第七百四十九章 蘇樂青的道

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為了尋找自身的特點，把開始梳理自己從建築設計之初到現在的作品。

最開始的江巷村景區、鐘山城、天環廣場、蘇州墓地、萊爾葡萄酒莊園、月亮灣音樂廣場、芤石村景區以及後續幾年設計的作品，他發現自己的設計跟風水有著不淺的聯絡。

風水，並不是那種玄之又玄的東西，它本身就是對自然環境的一種解讀，依山傍水，山川秀麗，象徵著人類迴歸大自然的精神風貌。

蘇樂青不得不承認，周羲大師對他的影響是非常巨大的，不過也正因為這樣，才讓蘇樂青找到了自己的方向。

他的特點，就是風水，就是自然，就是追求自然與建築的完美融合，簡單的來說，就是天人合一。

也許這聽上去覺得很玄，但事實就是這樣，天人合一一直是中國文化在精神層面上、思想觀念上的一個特徵。

用現在比較通俗的話來說，蘇樂青提倡的就是綠色設計、生態設計。

現今中國，過度的工業化會給城市帶來很多壓力，而設計作為連線精神文化和物質文明的橋樑，在改善人類生存環境、創造理想的社會環境中將發揮重要作用，這就是蘇樂青的道。

正如清水混凝土對於安藤忠雄，新鄉土主義對於王澍，天人合一就是蘇樂青的道。

而這也正好符合了首長提出的綠水青山就是金山銀山，也算是走了正確的‘政治方向’了。