第118章 天坑原來是美人窩

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書接上章。

水融繼續講關於鄭柏的往事——

話說當時，鄭柏一時差了計較，殺了龍寶寨女寨主，數十人將他包圍，要拿他的性命，五名壯男首先提起梢棍衝上來與鄭柏交手，只不多時，眾人還沒看得明白，五人已死於鄭柏劍下，其他人面面相覷，不敢近前，鄭柏勢單力薄，也不敢輕易出擊。

只有澹子一人，站在邊上，勸也不是，不勸也不是,急得滿頭大汗。

正在相持，只聽一個女子叫道：“且慢動手！”

眾人循聲一看，不是別人，正是剛剛失蹤了的女寨主的獨生女兒，年方十六，異常美麗，龍寶坑人視為仙子，她之前聽到母親被鄭柏所殺的訊息，趁人不備，飛快逃命。

逃出不遠，她感到心口疼痛，突然想到龍寶寨人一定會找鄭柏拼命，急忙忍痛回來，已有五人躺在血泊之中，若不及時收場，不知還要死多少人，立即叫“且慢動手！”

準備與鄭柏作生死較量的龍寶坑人見新寨主唯一人選回來了，頓時鬥志倍增，高聲叫嚷！

眼看，一場更殘酷的屠殺即將進行。

戲劇性的情節出現了，女寨主的女兒從兩人中間穿過，徑直走到鄭柏跟前，匍匐地上，口中稱道：“你為寨主，奴願為你妻！”

這時，有人哭叫一聲，眾人齊跪於鄭柏面前，承認他為寨主。

鄭柏任寨主後，聽澹子之言，實行夫妻制度，當然不一定是一夫一妻，尤其是他自己；還教習武術，又讓澹子教化簡單的禮儀。

鄭柏是武將出身，十分霸道，改了許多規矩，還不準人們再說龍寶坑裡面的土話，必須說白虎族的話，否則，嚴厲處罰，致使多年之後，龍寶坑裡的土話差不多消失了。

過了幾年後，鄭柏之妻去逝。直到死後，人們才從鄭柏口中得知，原來她是一個石女，沒有來過月事，且天生有一種心疼病，自知不能長壽，還有可能不能生育，為避免死更多的人，犧牲自己，成全鄭柏，到死時仍是處女。至今，她的祭日，龍寶坑都要舉行隆重的紀念活動，稱她為“水姑”。

鄭柏與石女雖然沒有夫妻之實，但非常喜歡她的美麗、善良，名為夫妻，實同父女。石女之死，讓鄭柏傷感之極。又不兩年，鄭柏也病逝，因他膝下無子無女，臨終傳寨主之位給一個品行端正，最受他信任的後生，就是水融的祖上，因那後生沒有姓氏，便以這裡到處都有的水為姓，這就是水融的姓的來歷。

————水融講到這裡，巫貞道：“無獨有偶，許多姓都指水為姓，巴國主的巴姓，出自鳳姓，也是以水為姓，不過寨主先人是直接就以水字為姓，更簡單。還是請寨主繼續。”

水融道：“從此，龍寶寨才有男寨主。但並沒有男尊女卑之說，比如祭月，是女人去主祭。又數年後，澹子也仙逝，人們就在地心洞中塑他二人神像，與地心女神、鷹神享一樣祭祀。”

看到飯局快要結束了，巫貞道：“今日過後，我三人也入鄉隨俗，自去選個安身之處。”

水融道：“我們已商議好，請三位就住在寨中。龍寶坑中凡過七旬的長者，都到龍寶寨中來享天年，正好打話平夥。”

巫貞道：“人生七十古來稀，七旬老人，在外面也很少見了，這裡與世無爭，故多長壽之人。”

水融道：“應是如此。只有水民哥，今年也快到七十了，我讓他不要管事，他卻說不管事，腰幹也痛，腿腳也痛，管起事，全身都輕鬆，天生就是做事的命，不做事反而要命。因此年紀大的人中，只有他還在上跑下跑，果然這幾年下來，身體倒還比我們都硬梆；他又不喜歡喝酒，願意在邊上侍侯。昨日，正是他去採藥，發現果真有客人來了，才用竹鳥傳了一個信回來，家裡人提早準備好酒肉，不然，哪有你們一到，腳板都還在發燙，就請入席的。”

松老哥笑道：“平日裡，不是節日，或有生日、祭日，哪裡頓頓都是滿酒快肉。”

巫氏三人這才明白昨日的接風宴來得突兀的原委。

巫貞道：“承蒙收留，感恩不淺，常言說：相見易得好，久住難為人，我三人不在寶寨長時討擾。”

巫夫人也道：“進門三日不為客，我三人還是自去附近建個狗窩，常來拜會便是。”

水融笑道：“夫人所言，或是外面的民風，我們這裡，斷然不存在。”

幾位老哥子都挽留，巫貞起身施禮：“恭敬不如從命。”

一會兒，巫貞又問：“一路下來，看到一些字跡，何人所刻？”