第327章 摸骨相命

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巴櫓不解道：“巫公是說平都伯嗎？”

“非也，他要是有這個德行，不至於有今日之禍。我說的是，他！”巴天意指著一樽鬼方國先人的塑像道。

巴櫓似乎明白，又似乎不明白，點了點頭。

出了地宮，巴天意令將平都伯等人的屍體，用泥塑裹身，施了法術，立於地宮裡。

數日後，巴櫓見形勢穩定，留枳都的武士暫時守城，自率虎賁回江洲，繼續等待追殺平都伯家人的訊息。

從此以後，巴國大覡師巴天意及其徒子徒孫經常到平都城來，研究鬼方地宮和鬼方的巫術，甚至一住數月。

漸漸地，平都成了巴國地區的宗教（鬼道）中心，一些重大的活動在這裡舉行。

後來，隨道教的興起（甚至包括佛教的傳入），有鬼文化豐厚底蘊的巴國重鎮平都，被一代一代的高人們，發展和渲染成了“陰曹地府”的所在地，有“豐都鬼城”之稱。

如今，豐都已經成了鬼文化的代名詞，甚至有稱“世界鬼都”，　傳說人死了，都要去那裡報到。因此重慶地區，說什麼人死了，愛說“去豐都報到去了。”

豐都名山、雙桂山、鬼國神宮、陰司街，是國內最大的鬼神文化人文景觀。

遊客到了豐都，奈河橋、鬼門關、十八層地獄、哼哈祠、報恩殿、望鄉臺等，每一個景點都演繹著“懲惡揚善”這一鬼城民俗文化真諦。

豐都，還是文化名城，有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人在名山上的碑刻題詠。

閒話少說，書歸正傳。

暫且不說木莽子、瞫夢語、巫城三個或許應了“天將降大任於斯人”的倒黴蛋，被巴國虎賁追到了何處，性命如何，回頭看一看天坑中龍寶寨裡的情形。

木莽子三人不辭而別，幾日後不回，有人以為又是失了蹤，眾人心急如焚，寨主水融令人去蚩坪、旺龍灣等到處找人。

水融把出去尋人的事安排好了，這才想起仔細檢視三人房間，發現劍、弓、箭等物都不在。

在木莽子房中，發現一封寫在葛布上的書信，急讓巫貞看。

巫貞看過，道：“不用找人了。信是木莽子、夢語留下的，巫城定了也是同去了。

“他三人尋路去了，說是若尋到了路，就要出天坑。”

眾人大驚，木莽子的母親當場哭了起來：“怎麼就留不住他？”

水仙又痛又恨道：“口是心非！”轉身回房,暗暗垂淚。

巫夫人道：“夢語多次說要回草原，巫城多次說要出去把他妹妹救出來，正是同路同心。兩個砍腦殼的小子，說都不說一聲！”

巫貞道：“目今看來，木莽子前些日子裡，刻苦研習八卦，正是為找到出天坑的路。他還不止一次向我問起庸國、楚國，我當時並未多想。我料三人計算多時，只是瞞了我們。”

木莽子母親流淚道：“他先前失蹤幾年，好不容易回來。這次又不聲不響跑了，我到底欠了他什麼？這一次，不知又是幾年才能回來？怪不得那日他和夢語打早出門時，神情怪怪的。”

見女人們都在哭，水華笑道：“大母，你不用擔心，水澹（注：木莽子）上次出去回來，多出一個女人，這次出去，說不定再轉來時，給你多出好幾個孫呢。”

水母破涕笑道：“什麼時候了，虧你還說得出來笑話。”

水融對女人道：“你也不用哭了。龍寶坑，你聽說過有誰能出去？要是他們能找到出路，也不是壞事，只怕沒有門。要不多久，他三人就會乖乖回到龍寶寨，到時拿他是問！”

水雲女人道：“他三人走了，一時也找不到，我還怕水仙承受不起。”

這一提醒，木莽子母親道：“光顧到那三個逃犯，你不說，我還忘了。”

幾個女人急忙去勸解水仙，不在話下。

花開兩朵，各表一支。

趁一時不知道木莽子三人的下落，補敘虎安山上的事。

相美、相厚屢勸虎山大部族中卿相善弒虎安伯父子，以絕後患，相善慮及瞫氏數代根基，再加江洲、枳都也有不小壓力，他最明白，雖然在巴國上卿相尚等人的操作下，江州派出軍隊來處置的可能性不大，但這並不表明國君對自己的行為沒有看法，而應是恰恰相反，因此越發不敢輕舉妄動。

他想過以性格軟弱的虎安山大巫師瞫瑞代替瞫玉等數套方案，總難下定決心，常為如何長期解決虎安宮問題夜不成寐。

相善有可能是巴人中思考過度的人，