第二百九十四章 萬法難加身，災劫奈我何？

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

頓悟，但更似乎走火入魔，只是許莊畢竟是已經明真見性的元神真人，他可確認此乃機緣，而非魔障，無暇究其原因，全心全意投入其中，一時好似醍醐灌頂，道行竟然開始了瘋狂的增長，不知過了多久，才倏然一緩。

許莊一時竟是悵然，就這短短時間之內的體悟，只需日後稍作梳理，他的道法定然會有難以估量的進境，這種得道的痛快是任何求道之士都夢寐以求、無法割捨的。

不過只是很快，許莊便從其中脫離出來，反而念頭一轉。

頓悟對於他這樣的修道者而言，其實不是什麼千載難遇的機緣，但也不至於俯拾皆是，否則成仙了道，恐怕都已不是難事了。

這一次參悟道法，許莊並沒有受到什麼外界啟發，一切彷彿自然而然，但他煉就元神未久，還未來得及積攢下足以厚積薄發的道法積累，這顯然並不符合常理。

倒是這種為大道所接納的感受，令許莊想起了曾在道書之中讀過的一個字眼。

許莊忖道：“難道是天降‘功德’？”

其實‘功德’是一種模糊的概念，並非什麼具體之物，道家認為大道至公無私，並不會有所偏好，自然也不會因為什麼行為，便降下什麼‘功德’。

事實上，道家所認為的‘功德’，乃是基於大道運轉的一種自然之理，就好似生靈之中，哪一個體的行為、舉動、甚至存在對於族群有益，那麼他對族群既有‘功德’，族群也會給予回報；

在玄門宗派之中，門人弟子若為宗門做出貢獻，那麼宗門便會降下‘功德’於他，這便是許多玄門宗派都會使用的‘善功’二字的由來。

基於此理，若是一個人能夠功於大千，得到天地所鍾，亦是正常之理，甚至若有人能益法於宇宙，或許得到真正意義上的‘造化所鍾’都不無可能。

那許莊的頓悟是否因為天降功德，功德又從何處來呢？

他沉思片刻，忽然福至心靈，放出元識溝通天地，很快目光一動，跨越十數萬裡遙遠，降落在了大荒邊緣，那裡一道遁光正在數道氣息的圍堵之下，穿行於雷雲之中。

這些氣息有高有低，強弱不等，最次者甚至不能相比中下品流金丹，強盛者卻能夠有不弱元嬰之威，雖能步踏凌虛，其中也有步伐精妙，飛縱如意者，但仍難免顯露出未經長久打磨的粗劣之處。

顯然，這些都是大周軍中的武聖，作為一條新興道路上的摸索者，有此表現是十分正常的。

許莊對於這些人的出現並不意外，混元童子渡劫動靜甚大，事實上若非他耗費些許功夫，佈下了太素匿形大陣，這些人早就尋找到了大荒之中，真正出乎他預料的是——

這些大周武聖圍堵中的那道遁光，流露出的圓滿氣機，實在令他驚喜。

“上品金丹……”許莊沒想到，洪象仙竟真靠著一部《道妙試法經》，得到如此成就，從他煉就上品金丹起，《道妙試法經》已可稱作是有望元神的道門真法，即使在玄門正宗之中，也可列為別傳的上乘道法。

是傳下玄門上乘道法，有功德於此界，還是因為洪象仙煉就上品金丹，有功德於道門氣運呢？

許莊沒對這等玄而又玄之事多作猜測，忽然探手一抓。

十數萬裡外，洪象仙在數名武聖的追截圍堵之中，遁光變化無常，時而化作煙嵐，時而化作虹光，有時往雷雲之中一藏，還顯露出一手藏匿形質的手段，在遁速並未迅疾多少的情況下，竟真周旋自如。

他這遁術也是許莊所創，結合了太素萬化遁法與五行遁術的理念，或許暫時不可稱之上乘遁術，但顯然十分契合《道妙試法經》，而洪象仙也卻是將之發揮到了極致，但如此周旋下去，除非儘快覓得破綻逃出生天，大周趕來追截的人手只會越來越多。

洪象仙藏入雷雲之中，匿起氣機緩緩遁行，正待思索著對策，忽然發覺周身靈機狂湧，面上還未變色，身軀已然一輕。

“這是？”忽如其來的失控，沒有令洪象仙生出驚慌，反而叫他心中一喜，果然下一剎那便是天旋地轉，他強定靈識感知，發覺彷彿跨越了重重空間，倏爾足下一穩，竟已到了一處雲間。

洪象仙抬首一望，果然正是恩師當面，忙不迭伏身欲拜，卻有一股無形之力將他扶起，心知這是許莊法力，只得躬身禮道：“弟子洪象仙，拜見恩師。”

許莊微微一笑，朝下一指言道：“坐。”

言罷洪象仙足下便有一團雲簇化作蒲團，待他坐下之後，許莊才道：“煉就上品金丹，已是踏上正途，你能有此