第一千一百一十八章 草廟村

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青雲山地處中原大地核心一帶。

人傑地靈，可不是隨便說說。

四季分明，氣候宜人，文化底蘊與民俗民風都是首屈一指的穩定，如果放在戰略型的遊戲裡，穩定度和民心值一定是有多滿就給拉多滿。

更別說是青雲山的山腳下了。

草廟村，本是一個不起眼的小村子，卻也僅僅是看上去不起眼，作為青雲門指定的資源點之一，類似於草廟村這種小村子，在很多隱形福利方面，待遇好的能讓河陽城內的富商巨賈看了都眼紅，甚至願意捨棄家產置換待遇。

也許這樣說，體現的不是特別明顯。

那就說的更具體一點。

每隔一代人，青雲門招收一次。

一代人，在誅仙世界這邊的演算法，就是十年為期。

相當於青雲門十年開一次山門。

上至十五，下至十歲。

都可以報名。

如果說，在青雲門上一次大開山門招收弟子時，我九歲，青雲門這次再開山門，我切已經十九歲了，不符合規定，那我究竟該怎麼辦呢？

抱歉，沒辦法！

這叫有緣無分！

青雲門是典型的道家。

也就是“莫妨礙老子修仙”的那種。

反正規定是這樣的。

不合格，我們也沒辦法。

愛來不來，不來滾蛋。

又不是我們求著你拜入門下的。

正因如此，緣，很重要。

重要到甚至能讓青雲門破例。

其實，緣，因果，命運，這些詞不僅僅是佛教用語，也是道教用語，只不過，佛教對這些詞的詮釋跟道教不同，佛教講究來生福報，道教講究只求此生，緣這個字，在道家的意思裡，更多的是迴圈與承負，說白了看的是人。

和尚化緣，那是真化緣。

道士化緣，正經道士的那種，會辦事。

說人話：道爺我不白吃你家飯，如果你家遇到了什麼麻煩，既然我決定了上你家化緣，而你家也給我了正常的飯菜，那我幫你解決這個麻煩，這叫天經地義的事，相當於你用一頓飯僱我辦事，促成這一切的，就被叫做緣分。

而如果你傢什麼麻煩都沒有。

在誅仙世界，這些正規出身且有法力在身的道士，就會製作點小東西，如改一下風水什麼的，或是根據已有的知識，指點兩下給自己飯吃的這家，上限就是帶著適齡孩童去青雲門修仙，別管能不能修成，反正，就算當個強身健體的把戲，二三十年下來，也多少能入道，只要入道，也就是玉清一層或練氣一層，活到一百歲不成問題，俗家弟子大多都是這樣來的，故此，民間不存在什麼修仙世家。

只有這些跟青雲門有緣的人。

而這些有緣的人自是極多的。

湊一湊，漸漸的，就形成了一張囊括整中原的大網，是青雲門統治中原一帶的組合性利器。

尤其是這些有緣者還會相互幫扶。

不少人的祖上還是同門師兄弟。

關係就更近了。

也算是大魚吃小魚，小魚吃蝦米。

層層交錯，分化出了中層格局。

而河陽城，偌大的一個城池，按照青雲門的標準，每隔一代人，也才只能被分配到十個名額。

多了，往下排，自動淘汰。

少了，也不濫竽充數。

反正修仙者壽命長，中原一帶又不是隻有河陽城。

一個城十個名額。

就算是修仙者後裔，也就是那些沒能修煉到練氣四層或玉清四層，而被自動遣返回鄉的修仙者子嗣，一樣為這十個名額爭搶的打破頭腦。

珍貴程度，可想而知。

然而，草廟村呢？

還有附近的其他幾個山村呢？

遇到那種懶散的仙人，尤其是諸如大竹峰這種人丁稀少，門下弟子還比較喜歡偷懶的，甚至能遇到仙人買東西這種新鮮事，因為路遠，懶得跑一趟河陽城，可能就從附近的老鄉家裡買點糧食，這種行為，就可以被稱之為緣。

因為在練氣四層以下是不能辟穀的。

只有到了上清境，才能透過直接汲取靈氣的方法提煉出法力，在上清境之下及玉清四層之上，辟穀，那就真的只是辟穀，不吃飯，身體得不到營養，修為無法寸進，只是能比其他人更扛餓，加強面對極端環境時的生存能力。

這也是小痴餵養碧