第291章 華夏三大守護之隱脈傳承

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縱觀中華五千年曆史，從周朝《乾坤萬年歌》，漢朝《馬前課》，唐朝《推背圖》，宋朝《梅花詩》，再到明朝《燒餅歌》，每個漢人長治久安的朝代都會留下一個準確而系統的預言。

更奇怪的是姜子牙、諸葛亮、袁天罡、邵雍、劉伯溫，每個都是真命天子的貼身謀臣。這其中似乎有條洞察世事的神脈，在悄然傳承。

公元前209年的秋夜，秦始皇使者收到”今年祖龍死”的怪話。等始皇快死時，他終於明白了這句話。而秦朝在胡亥手中畫上句號，又應驗了另一個預言——“*********之後楚漢相爭，以西楚霸王自刎烏江告終。

在離秦漢八百多年前的商朝末年，白髮蒼蒼的姜子牙在渭水之濱，寫下了中國歷史上第一個預言《乾坤萬年歌》。書中第三句：“中中無直傳天下，卻是春禾換日頭。”指出了呂不韋，點明瞭秦統天下。而第五句“卯坐金頭帶直刀”正是繁體的“劉”字，劉邦的劉。

漢朝建立四百年，至東漢末年，諸葛亮出山，寫下了中國歷史上第二個傳世預言——《馬前課》，共十四卦，每卦講述一個朝代。

對於清朝的預言是《馬前課》的第九卦:“水月有主，古月為君，十傳絕統，相敬若賓”。水月有主為‘清’字，‘古月’為‘胡’字，胡人為君，滿人入侵。“統”指“宣統”，“十傳絕統”是指清朝從順治入關稱帝到宣統共經歷十個皇帝。

偉大的預言隱脈一直不絕!

到了唐朝，李淳風和袁天罡，將未來推算到了兩千年後，預言以讖、頌和圖記錄，共六十象:“茫茫天數此中求，世道興衰不自由，萬萬千千說不盡，不如推背去歸休。”這部預言也就因此稱為《推背圖》。

《推背圖》第三十四象讖語：“頭有發，衣怕白，太平時，王殺王”，又有頌詩說:“太平又見血花飛，五色章成裡外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非。”精確無比地預言了太平天國從興到亡的歷史。

到了公元960年，趙匡胤陳橋兵變，建立了大宋。

北宋真宗四年，誕生了偉大的易學家邵雍，他以十首詩預言了身後直至今天的歷史大事，總名《梅花詩》。

對於宋朝的滅亡，《梅花詩》中以“山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎”。“三百年來終一日，長天碧水嘆瀰瀰”來預言。其中“山河雖好非完璧”指北宋割讓燕雲十六州;“黃金”者，定都黃龍府的大金是也。

“三百年來終一日”指北宋共享國祚300多年。

“長天碧水嘆瀰瀰”是指宋朝悲壯的崖山海戰。

到朱元璋滅元，建立大明。又出現了大謀士劉伯溫，因為一個燒餅，君臣彼此問答，一直講到今天曆史上將要發生的大事，這就是《燒餅歌》。

一個個精準的預言猶如歷史劇本，這種預言隱脈的現象是風水界中的謎，它是如何出現、怎樣傳承的，在整個風水界中，至今仍是個未解之謎，根本沒有任何的蹤跡可尋。

“姜子牙的《乾坤萬年歌》，諸葛亮的《馬前課》，袁天罡的《推背圖》，邵雍的《梅花詩》，劉伯溫的《燒餅歌》。風水界的五大預言隱脈傳承神人。”

秦風呢喃著。

“小傢伙還記得我們這群老不死。”

劉伯溫的身影淡淡的一笑，似乎是自嘲了一句，又似乎有著另外的含義。

“晚輩秦風，見過神人前輩。”聽到劉伯溫的話，秦風這才回過神來。

恭敬的施了個禮數。

“不用多禮，這不過是我三魂七魄中的一殘魄而已，存留不了多長時間。等待了千百年了，終於等到了一個適合的人了。”

劉伯溫淡淡的說著。

“小傢伙，你能到此地，就是有緣，能活著站在這裡，就是有福。這裡是我劉基所立的傳承之地。”

“沒錯，就是風水界大家所言的預言隱脈神人的傳承之地。風水界歷史上一共出現了五位神人，我們這一脈，歷代相傳，雖然說，都不是一個時代的人，雖然都有著自己另外的傳承，但是，卻有著一個相同的身份，隱脈傳承。”

劉伯溫的身影，繼續的說著。

“我知道，你此刻心中有著無數的疑問，你也不用詢問，我會將這一切都告訴你。”

“炎黃一族，立於華夏大地，自數千年前就存在，上古時代至今，有著三大守護，守護著華夏大地。我們隱脈人傳承就是其中之一。”

“這三大守護分別九鼎家族，隱脈傳承，崑崙傳承。九鼎家族以