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價道。
“非是小可自誇,小可早年曾有奇遇,在雁蕩山中拜天目真人為師,得了許多傳授,那些個宅經葬經、青囊奧語、靈城精義、催官發微諸論,無一不曉,無一不精,相地取宅是咱家本等的生意,自然不在話下。”
那土豪聞言大喜,這才說起緣由。
原來他姓馬名六河,祖籍銅陵,後來做生意遷到洞庭湖附近居住,最近這幾年來,馬家憑著手段豪強,上通官府下通響馬,壟斷了當地的許多生意。
錢多了就想造一片豪宅莊園,請個風水先生相形度地,選中了一塊寶地,於是強取豪奪的侵佔了土地。
大興土木建造宅院,費了許多的錢財,造的是高門大戶、深宅廣院,奢侈非凡。
馬六河最信風水,選這塊地就是看上了納財進寶的形式,宅中所有的院落格局,不分鉅細,都請高明地師指點佈置。
等新宅建成後,全家老少高高興興的進去居住,誰成想剛入住,馬老太爺就在院中滑了一跤,老胳膊老腿受不得摔,沒挺過半天,便翹辮子嚥氣了。
喜事變成了喪事,還沒等把馬老太爺傳送入葬了,馬六河的大兒子就在外地被仇人劫殺了。
總之自打搬進馬家新宅之後,家裡接二連三的死人,算上僕傭幫工,全家七十餘口的大戶人家,不出一年,裡裡外外就橫死了十三條人命。
但說來也怪了,死的人越多,馬家的生意就越興旺,賺錢賺得教人眼暈。
馬六河貪圖錢財富貴,硬挺著不肯搬家。
但財運雖旺,家門卻是遭了大難,眼看仍然不住有人橫死暴亡,實在挺不住了,只好找人來改動風水,附近的地師都請遍了,卻始終沒有一點作用。
馬六河經人介紹,得知城裡有為點金胡先生擅能相地,便快馬加鞭趕來,要請胡先生去給看看,馬宅那塊風水寶地,究竟哪裡出了差錯,竟然如此折損人口,若有結果時,不吝重金相謝。
胡先生一聽之下,也覺得這事非同尋常,想不到死了這麼多人,什麼樣的凶地竟然如此厲害?
他生性謹慎,唯恐破解不得,對馬家難以交代,正想找藉口推辭,卻見馬六河從懷中摸出四根金條擺在他面前。
這四條“大黃魚”只是定金,事成之後,必定再有比這多上十倍的心意相送。
胡先生被金子晃得眼睛一陣發花,心想:“馬宅的形式如何,總要看過才知,這是我憑本事賺來的錢,有何所礙?難道將送上門的買賣就此推掉不成?再說那馬六河冒雨趕來,我不可辜負了人家的意一片心意。”
當即接了定金,收拾起應用之物,僱了輛驢車乘坐,跟隨馬六河回去相宅。
到得馬宅已是深夜,先在外邊用過了酒飯,隨後宿在客棧中,等轉過天來,馬六河陪著胡先生自內而外的相形度地。
胡先生師傳的《十六字陰陽風水秘術》中,有“八宅明鏡”之法,專能分辨宅院格局的吉凶興衰,這些年來從沒失過手。
胡先生進宅後取出一枚小小的銅鏡來,照著日影辨認方向角度,摸金之術出自後漢三國時期,實際上最早發源於西周時期的神符古術,不論是尋龍點穴,還是察形觀勢,歷來都不用羅盤,用羅盤的不是古法。
胡先生隨馬六河一路進去,穿宅過戶,看了各房擺設,覺得條理詳明。
雖然談不上十分高明,佈置得卻也該算可觀。但條理詳明只是一個因素,還要以“八宅明鏡”之法繼續推算。
因為古書有云:“夫宅者,人之根基也,大小不等,陰陽有殊,若不遍求,用之不足。”
自從宋代以來,陰陽二宅多取五姓音利,從姓氏的讀音來分金木水火土,配合五行八門的方位來佈置宅子。
馬六河家的姓氏與此宅並不犯衝,而且利財興旺,所以這個緣故也很快就被胡先生排除了。
隨後又論黃白之道,推測日月、乾坤、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽等等細節。
只見馬宅以形勢為身體、以井泉為血脈、以磚瓦為皮肉、以草木為毛髮、以門戶為冠戴,一切形勢制度沒有任何不恰當的地方。
再把馬宅上下人等一一照面,也沒發現其中藏有凶神惡煞之輩,胡先生不禁額頭冒汗,不知馬家是撞了什麼邪,吉宅吉地,又有富豪之象。
為什麼家中屢屢有人暴病夭折?
看罷了宅內,一無所獲,只好到外邊再看,馬宅後邊有片山坡,胡先生帶人上了山。
登高俯視下來,只見好一片山明水秀、龍飛鳳舞的風
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