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權少頃當然不是萬能的,有一樣東西可以說世間的事管九成,剩的一成到了地府它也照樣好使。做為一個大世族的家主,權少頃知道宗法制度也是可以操作。 一個人死後想入宗祀,不外乎兩種方式,一是他是大宗的男人,另一種就是他德高望重,言行和功業為後世所敬仰,才可入祠受祭。大家族的規矩比較嚴,地方小宗祠只要中族內男人就可以入祠堂。 宋朝的外公不能入祠堂,不是他德行有失,是因為他無男丁,沒有人繼承香火。古人認為無孝有三,無後為大,一個不能為祖宗留下血脈的人不配被後人香火祭拜,何況他是橫死之人,晦氣比較重。 解決宋朝的外公無男嗣的問題也簡單,挑一個族中的晚輩過繼到他的名下,這以前在宗族內並不少見。這麼做無形中就給宋朝添了一位舅舅,以她十年都不回村子的行為來看,她是恨死了同族中的人,等她神智清楚過來,未必會同意。 權少頃也不希望給宋朝添那些橫生枝節的親友,人都是貪心的,宋朝那點資產在自己眼裡不算什麼,可在貧困的山村就是筆橫材。萬一那個人起了什麼邪念,或想著以舅舅的身份,要求宋朝我幫撫一下自己的子女,這在以後都是無盡的麻煩事,他是不會幹這種傻事。 路過村裡面祠堂的時候,權少頃稍稍看過一眼,這個村子人沒錢,也沒才,這個才是才華的。在以往族中出了有功名的人,會在祠堂前安放旗杆,放得越多說明族中當官的人越多。也有放下馬石的,那是族中出了武高。 宋家祠堂前光禿禿什麼都沒有,說明族中沒出過什麼有名望的人。古人常說多子多福,子嗣的繁盛是氣運旺盛的表現,氣運強盛的家族也多出能人才人。 在有祠堂的村子,一般村子裡面最好的房子,要麼是學校,要麼就是祠堂。同宗同族的人聚在一起,是有很強的家族凝聚力和榮譽感。 榮譽感這種事情,往大了說可以上升到國家層面,往小了說就是面子,比房子,比車子,比孩子。像宋氏這般連個秀才都沒出過的家族,在十里八鄉常會應該常會被其它的世族笑話。 想要讓宋朝的外公得到同族的認可,風風光光的進祖墳,受後輩的香火祭祀,是有方法可以操作的。看了眼褲腿還在流著流水的女人,正用期盼的眼神看著自己,權少頃要為她造勢。 權少頃讓宋朝去老支書老婆的房間換掉身上的衣服,然後就打了兩個電話,全程沒有揹著老支書。在這個崗位幹了二十多年,他的見識比村裡其它人要廣,聽著權少頃安排的事情,看權少頃的目光更添幾分懼意。 下午縣裡面來了十幾輛的車隊,不但縣裡領導來了,市裡面也來幾個大人物,村裡面什麼時候來過如此大的領導,村裡的人都出來看熱鬧,領導還沒下車,鼓樂手就開始演奏歡迎的曲子。 車裡面的人看著如此熱鬧的迎接場面,臉上的冷汗都快下來了,這是幹什麼?在爵爺的面前搞如此隆重的歡迎儀式,是想給自己落一個好大喜功的罪名麼。 爵爺一個不高興,自己頭上的官帽還能不能戴了,當官的人猶猶豫豫不敢下車,外面吹拉彈唱的人就越歡快。 最後還是市裡面來的領導湯率先下來了,其它人才陸續下車。伴隨他們共同下車的還有一面面紅色的錦旗,幾十號人抬著錦旗就向著宋氏祠堂走去,後面還有記者跟著,長槍短炮對著人群就是一頓猛拍。 這一任的老族長聽說市裡領導要見自己,腿也不疼,眼也不花了,穿上過年祭祖的衣服,拄著柺棍就去了祠堂。 祠堂前的空地上聚集了大量的村民,他們宋氏一族幾百年前在這裡落腳,族中出過幾個戰鬥英雄,當年縣裡面也是如此大張旗鼓的表揚,宋氏子弟很久沒有如此風光。 村民每個人的臉上都帶著笑容,這就是宗族榮譽感,只有一旁老村長臉色有些不對,他可是親耳聽到權少頃在電話裡調派人員,為難村子幾十年的修路難,入學難,就業難,被幾個電話就解決了。 不禁猜想權少頃是個什麼身份,不會只是帝都的有錢人。錢這個東西不過是權利的附屬品,在絕對的權利面前,再多的錢財也不過是堆數字。 市裡領導拉著老族長的手,開口就是一頓誇讚“老族長,你們宋氏家族可是為國家養了一個好孩子。” 市裡領導將事情的格調定在了國家,老族長不知道具體發生了什麼,彎了幾十年的脊背一下子挺了的筆直,記者手中的相機是一頓猛拍。 活了幾十年他也就去照相館,拍了遺照,留著自己老了那天掛在葬禮上,還沒被這麼多鏡頭對著。頓時腳不分左右,手也分不開瓣了。 拿過第一面寫有‘致富不忘家鄉人,修橋鋪路暖人心’的錦旗交到老族長的手中,錦旗上方寫的是送給宋氏祠堂的宋朝,下面屬著當地政府的名字。 這是官方送出來的錦旗,代表著一種榮耀,接了就是等於承認宋朝是宋氏家族的人。沒給老族長和其它村民多想

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