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夫家迎親就是要人多勢眾,這樣叫門時聲勢浩大,新婦子在閨房裡根本坐不住。

苟超有次參加喜宴,還見過上百人圍在新娘家門口的,堵在那裡擠不透、壓不透,不知道還以為黑社會上門討債呢。

“新婦子出來哦!”

“出來哦!”

石河子一眾喊了半晌,新娘家的房門終於開了

千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。

新婦子穿著一身廣袖青衣,頭戴絨花珠翠,手持一把團扇遮住面容,由一壯碩婦人揹著,送到院裡預備的馬車上。

背新婦一般由未成親的親兄弟最好,可齊里正的第四子僅比二蛋高半頭,就由兒女雙全的親屬女眷來代勞了。

馬車來到村路上,張小四騎著大馬圍車轉了三圈,這才帶著車隊回村。

一路上吹吹打打,喜氣洋洋,順順利利地就來到了石河子。

剛一到村口,就有一堆婦人、孩子等在那裡。

這些人多是車隊裡爺們的老婆孩子,可等在這裡可不是要找自家漢子,而是跑上前去,緊緊攔住婚車。

“祝新婦子與新郎官百年好合!”

“願新婦子能早生貴子!”

“祝一對新人日子過得順利紅火”

……

吉祥話一句跟一句,人卻是攔在那不動地方,這就是所謂的“障車”了。

原本迎親的漢子,這下就被擠到外圍,樂呵呵地瞧熱鬧。

這時候跟車而來的孃家人,喜滋滋地從婚車上取出食盒、布袋,裡面裝著食水、小吃,一邊道謝,一邊分發給眾人。

人群一散,再有個百十步就能來到張小四的新房。

跟車的孃家人一眼就能看到,隨即分分取出準備好的竹杖、木杖等著給新郎點下馬威。

來到新房屋前,張小四利落地翻身下馬,就要到馬車前開啟車門,請新婦子下車。

可是人家辛辛苦苦養大的明珠,怎能如此容易地就被娶到手裡,一輩子就隨了他姓。

早準備好的婦人拎著棍子就往張小四身上招呼。

“下婿”的時候,講究“作勢”。也就是說,棍子雖是朝新郎高高揚起,但落到的實處往往是作為新郎好友的儐相。

畢竟“下婿”的用意是給女婿一個下馬威,讓他日後不敢欺負新娘,而不是真把女婿打傷。

且曾經還出現過一個面小的新郎,因女方棍子落到了自己身上,竟當即大怒而悔婚的,所以,後來儐相就倒了黴……

齊家村的女眷草草打了兩下,起鬨起到一半,就戛然而止了。

等在裡面的齊三娘,正要抿嘴偷樂,想讓眾姐妹給郎君點“顏色”瞧瞧,馬車門竟一下子開了,手上團扇都沒來的急擋,就與張四郎看了個對眼。

心裡一亂,一時有些發懵,趕忙把臉遮上,就滿腦子空白的隨自家阿姊下了車。

新媳婦到屋裡拜堂,兩腳不可以沾地,男方就在地面上鋪了兩大塊麻布,捯換著讓新娘行走。

若按後世的做法,這就是要去拜堂了。

可在唐初卻是先拜豬欄和煙臺,寓意新婦日後必是一個持家的好手。

張家的新房裡還沒有修豬圈,新媳婦就被引去廚房,祭拜灶神。

張小四有心問問苟超剛才怎麼了,可見他趕忙跑去準備席面,自己又要拜堂,就先按下不提。

新娘進了屋,裡面男方的家人就要出來,按新娘足跡從走一遍,來沾沾喜氣。

如此一番鬧騰,一對新人才正式進屋開始堂。

因父母已逝,屋裡就擺了牌位供兩人參拜。

等拜過天地、父母,就是夫妻對拜。

一直在灶上忙活的苟超,還從沒見過這個步驟,不然又要驚奇。

因為對拜時不是兩人一塊,而是女方先行,男方回禮,且先後要經過四次,麻煩得很。

“禮成——

送、入、洞、房——”

“哦!進洞房嘍!”

“進洞房嘍!”

一群屁事不懂的熊孩子,在屋外學著叫嚷,跟在人群后將一對新人送去了“青廬”。

“青廬”就是院子裡搭得青布帳篷,新人過初夜的地方。

青廬裡擺著一張四方竹桌,上面放著四碟吃食和一壺酒,各面均配一凳。

桌子後面就是一張竹床,鋪蓋具已放好。

張小四與齊三娘被人簇擁著飲了合巹酒,

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