第125章 章

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人，為什麼要結婚？為什麼要生孩子？因為懼怕孤獨？為了延續種族？可種族延不延續，對於當下的個體有什麼影響呢？尤其在這樣的時代，成親生子竟然都有統治者制定的條文規定，結婚生孩子竟然不完全是自己的意願，還要考慮外部的強制條件！不過，說起來，即便是在號稱個性解放的現代，結婚生子也不完全是兩個人的事情，多少人頂不住周圍的議論，選擇了違背本心的決定。可不考慮外在因素呢，只問本心，人到底為何非得成親生子？是懼怕孤獨，是膽怯未來，是為了規避風險，還是為了愛情？

愛情，愛情又是什麼？如果說親情是因為長時間的相處，而產生的依賴、依戀、不捨、包容等遠大於負面情緒的複雜聯絡，是長期付出而隱晦期望未來得到回報的長遠投資，那，愛情呢？人，為麼會對另一個完全陌生的個體產生佔有的情緒，以至於為了達到目的，而不得不先進行關懷、討好、照顧等先期投資。是因為對方長相美好，財力雄厚，能力出眾，身具特長？可為什麼有人會說這人的愛情不純粹，那人的愛情有目的？既然都是因為對方的某一特質，而產生出獨佔的心思，那到底什麼樣的理由算是純粹？

又或者熟人之間產生愛情，那這種愛純粹麼？因為習慣了對方的陪伴，因為得到了對方的照顧，因為與對方相處輕鬆？有那麼多因為，其目的是否還算單純？

如果說，無論愛情、親情、友情，不過是個體存在於天地間，想要舒適生活而不得已做出的選擇，那男女成親就水到渠成了。只有男女結合，才能產生人類後代，這樣，個體先天與之牽連的關係人物就更加多，抵禦自然非自然的風險能力也隨之增強。而不成親，或是不交合，僅與同性合作，或是與其他生物、物品搭伴，顯然天然與異性結合團體存在巨大差距。

但是，當一個人不懼怕孤獨，不害怕生死，有足夠的能力在天地間生活，是否就可以不用費心去經營那些看不見摸不著的情感了呢？又或者說，一個足夠本事的人，滿不在乎的行走在天地間，到底是為了什麼？好吧，歸根結底，人到底為什麼活著？

張小四已經走了，帶著二十七斤六兩三錢的凍青。同行的還有張屠戶以及田大山，為的是把買得的銅錢安全帶回。從尋找凍青小分隊進山開始，村裡人就全曉得。那麼多條漢子，不在地裡忙活，而是神神秘秘的進山，大家都有猜測。不過，里正統一放出的風聲是，張四郎的軍府讓他在山裡尋些特產，但具體特產是什麼，卻閉口不言，說是軍府的長官不讓亂說。並且，小分隊每次所得，都有做好隱蔽工作，最後全部藏在田裡正家，使得不明真相的群眾紛紛亂猜。

好在，進山的男人都經過精挑細選，哪怕家裡的長輩、婆姨詢問，嘴巴俱都閉得嚴緊，只等村裡的短工全部撤離，才會說與他們知曉。

二十七斤六兩三錢吶，那得換多少錢？村裡最有學問的趙家大郎可是說了，少說也得二十貫！二十貫吶！才七八天的功夫，幹什麼活能賺這麼多？

心裡頭開心，還不能亂說，憋得這幫漢子每每碰面都要露出一副只可意會不可言傳的笑容，另偶然見到的圍觀群眾渾身難受。。。

石河子古怪的氣氛也就持續一陣兒，因為麥收已經正式開始。全村的人，無論老少男女，全部力所能及的投入進去。

從貞觀三年秋開始，一直到貞觀四年五月底，整個大唐可謂是風調雨順。不論是南方的早稻，還是北方的冬麥，全部大豐收。大江南北的田野裡到處是面朝黃土背朝天的農人在揮灑汗水，揮灑喜悅，揮灑期盼，揮灑滿足。

趙家門前的空地，被仔細平整收拾過，此刻鋪滿了一層麥子。陸方平趕著黑臉，來回拉著磟碡碾壓麥粒。

這磟碡還是去年的那個，是從張屠戶家借的。今年風調雨順，按例需得繳稅。村裡人家都忙著用連枷，用麥桶進行脫粒。

連枷、麥桶脫粒，既耗力氣，又沒有磟碡快速，沒條件的人家也就罷了，張屠戶這樣有條件的，自己不用卻把“利器”借給苟超，是要助人為樂、發揚風格？

其實不止張家，田家、周家等幾戶有磟碡的坐地戶，也都是先放著不用，忙著用麥桶脫出繳稅的麥子。究其原因，是磟碡在脫粒的過程中，往往脫的太乾淨，很多麥殼都被脫了下來。

繳稅的麥子是不需脫殼的，要是用磟碡，脫的太乾淨便不合算。村裡人過日子，慣常精打細算，是故，脫交租麥時，便不約而同的用起連枷、麥桶來。

“縣尊對大郎可真好啊，這許多麥子全歸自個兒，都不用上繳！”