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華夏大地幾千年的歷史,可以說是一部農耕文明的輪迴史。尤其進入封建王朝後,無數次的朝代興衰更替,都或明或暗都伴隨著土地使用權的爭奪。

苟超十分幸運,穿過來的王朝正在走上坡路,人地矛盾主要體現在勞動力不足上面,還不用絞盡腦汁去搞來那麼兩三畝的土地才能餬口。

輕輕鬆鬆,沒費多少力氣,就成了一個大地主。苟超現在就如同一個被扔在荒郊野嶺的土豪暴發戶,空有一身的財產,卻體現不出價值。

在永寧縣想找那麼一兩戶佃戶,不說難比登天,也屬實不容易。各村各莊幾乎都是寬鄉,家家戶戶都有不少田地,根本沒有精力再去侍弄別人的土地。而短暫停留的難民,由於嚴格的戶籍管理並不能四處流竄暫居,只能聽從官府統一安排,絕大多數都投入到了永寧縣城的建設工作。

難道貞觀初期的大唐王朝真就那麼地廣人稀?耕地多得分都分不完?

還真不是這樣,這時的社會上其實還充斥著一大批的勞動力,卻不能人盡其用。他們就是所謂的賤戶!

這些賤戶基本上沒有什麼人權,身家性命都掌握在主人身上,半點由不得自己。若不能僥倖脫籍,朝廷的恩澤雨露永遠也別想淋在身上,絕大多數過得連畜生還不如。

說起這些是因為苟超進城買種子時,遇到了人市上發賣僕役婢女。一排衣不蔽體的男女跪在地上,木然地任人挑揀。

尤其是女人,甚至被人像畜生一樣掰看牙口,抓摸□□……

苟超說不上當時是憤怒多些還是震驚多些,好好的人竟被如此對待,果然是古代社會嗎?最近過得有些順遂,都快忘記自己是個外來戶了。

呆呆地看了許久,直到幾名男女被陸續地買走,苟超的手才從懷裡的錢串上拿開。

唉,他能怎麼辦呢?傾其所有買回去一人、兩人?

苟超自信即便再多兩人,緊緊褲帶,他也能帶著熬過這個冬天。可二蛋就又得跟著過上忍飢挨餓的日子,或許還得忍受滿村子的流言蜚語。

為了兩個不相干的人,為了自己一時的心裡好受,值得嗎?

看著那兩個女孩一個被猥瑣的老男人摸摸索索的帶走,一個被扭腰擺臀的婦人拉開,苟超暗嘲一句“果然人都是自私的”,悶頭朝種子店走去。

由於人手不足,苟超也沒多種糧食。只種了五畝的麥子,和兩畝油菜。

“大郎,撿這老些橡子作甚,不如去撿毛栗子吧,那個人吃了還能頂餓!”

麥種都下到了田裡,生活不再那麼緊張,村裡人都開始做起入冬前的準備。

這時的石河子,幾乎家家都在院裡屋前曬制許多幹菜。還有芋頭、蘿蔔那些耐儲藏的根莖類蔬菜,也要風乾些水分才不易發黴。

苟超夏天種的蘿蔔也都起了出來,滿滿當當的鋪滿多半個院子。二蛋身負兄長重託,要看著鳥雀雞鴨,不讓它們去偷吃蘿蔔和攤在笸籮裡的野菊花。就只好在院子裡和石頭換著花樣的玩竹馬、竹蜻蜓、跳房子、抓小蛋兒……

而村裡的大人就多半進山裡撿起山貨,來貼補日常耗用。

“四郎知道哪有栗子?那可是太好了!”

因為大孤山比較安全,平時村裡人來的多,僅有的一些山貨都被時常進山的村人收撿的差不多了。這時候秋種結束,大家都結幫成隊的往西山北山裡趕。

苟超之前和白山子一同進山,發現大孤山頂,南坡那邊有一大片橡樹林。估計是村裡人都不知道橡子用途,橡樹林裡鋪滿了不知道積攢多少年月的橡果。那時候挑能用的撿了不少,可樹上掛的待成熟的更多。現在已是深秋,苟超估計今年的橡果應該都成熟了,就匯了張小四一塊來到了大孤山。

張小四一聽苟超詢問,乾脆橡子也不撿了,就坐地上看他忙活,嘴裡回到:

“栗子西山好幾座山頭i都有,有個山頭還有好幾株山棗樹,還有那結核桃,西山好東西多著呢!大郎也是的,不聽俺把話說完,就將俺拽來這大孤山,撿這些個沒人要的橡果乾啥啊?”

張小四有些摸不著頭腦地踢踢腳下的橡果,還想著自己山頭熟,能帶著大郎多撿些好物呢,誰知被他一拉就來到了這裡。

苟超看了一眼有些無聊的張小四,笑著說道:

“那敢情好,等撿完橡子,我可就指望跟著四郎撿好賀兒啦!”

見苟超越撿越快,絲毫沒有停下的意思,張小四若有所覺,湊到他身邊追問到:

“大郎,汝倒是說說,這橡

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