第二十三章 （山中佛法）畫壁

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“呀！我這是在哪裡？”

桃花抓著一隻鵝黃的蝴蝶，變出一枝香氣濃郁的碧桃，輕輕託著它。小獅子難得見桃花如此暢快開懷，於是自發銜了那枝桃花，引著彩蝶翩翩起舞。

“怎麼回事？”朱舉人不明所以，為何他們突然愛上了遛獅子這件事？

張睿強忍住想要發笑的胸腔，起伏了兩下，正色說道：“朱兄，閉上眼睛，跟著我慢慢念，北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千裡也……若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者……故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。”

這是《逍遙遊》的開篇，其想象奇特，辭藻瑰麗，更難得的是其中所蘊含的，大氣磅礴，豁達不羈的情懷。

張睿自習了《九陽震雷訣》後，偏好道家學說，於是也修習了幾冊道家經書，又以莊子為其最鍾愛的，閒暇時誦讀，也有平心靜氣，漸至通明之感。

朱舉人此時正是為“人己”所迷惑之時。從朱舉人平常言談舉止就能夠發現，這是一個規矩的讀書人。他不缺見聞學識，也有處世之道，只是極其固執，認定的東西難以改變。

張睿曾跟他討論孝義、討論佛法，他雖然會接受別人的觀點，內心卻很難有所改變。這種囿於己見無法接受新知，一方面是秉性使然，一方面也可以說，張睿的合縱術還有待修煉。

想要在最短的時間內，將朱舉人從幻境中喚醒，就要行非常之法。張睿此時正好想起了鳶尾一句佛經就將其點醒的事情，佛家經義我不熟悉，可道教學說不正好是我所擅長的嗎？

朱舉人雖不解，卻十分信任張睿，因此也閉上眼睛，念起了《逍遙遊》。時人讀書背誦，大多講究心到、眼到、口到。需要字字句句響亮，不可多少或是錯誤。（朱熹朱子童蒙須知）因此，朱舉人漸入佳境，不僅有了氣吞萬里如虎的架勢，還在空地裡搖頭晃腦，狀若醉酒，想來是為文中暢遊之狀陶醉。

於是張睿也不理他了，找了處朝陽的草地，撣了撣衣服盤腿坐下，眯著眼睛研究河裡蹦躂的起勁的雙魚。

“松溪，我覺得奇怪，明明我和獅大哥一起的時候，看這裡也是雲霧繚繞，泥濘潮溼。獅大哥能夠勘破幻境，那我看到的到底是真的還是假的呢？”桃花不過一瞬間的放鬆，見張睿坐了，忙將獅子和蝴蝶放下，過來追問道。

“你看到的自然是幻境了。”張睿道：“不要著急，先聽我說。獅子大哥他有不畏幻境的本事，所以他知道這裡有幻境後，就叫你和他在一起，不要輕舉妄動。然而，你在此之前，是不是也準備和我們一起走？於是也一直看著我們的舉動？”

“你怎麼什麼都知道！”

“我其實也是後來才想明白的。我們都看到了泥地，也都看到了山嵐水霧。其實原因想想也很簡單。我們一路上都在說這裡有水氣，進來以後，我聽他說此處只有一條山道可過，又見朱兄挽褲腿，自然而然，就有了這裡山路泥濘，山道崎嶇的念頭。”

張睿想起了他哥們最愛講的小故事，“二僧辯論風幡，慧能曰不是風動，不是幡動，仁者心動。”想當初在圖書館的角落裡，對著隨風揚起的窗簾，他倆還爭論了半堂課，後來終於接受了他哥們的觀點。

“其實我們對事物的感知，一方面來自於事物的具體形象，但是更多時候，我們會用固有的觀念和想法來看待和解釋事物。這個幻境正是利用了我們思維的困境，它什麼也沒有，什麼也不指示，利用的正是人的所思所想，環環相扣。它根本不需要設定複雜的關卡，讓闖入者自己為難自己，就是最大阻礙了！”

張睿並不是個好為人師的人，說起故事來不如朱舉人激情澎湃、跌宕起伏，桃花卻依舊捧場，聽了故事還能有所收穫。她很快找到了故事和陣法的契合點：“難怪這個陣法叫什麼動心陣，只要我們動了心念，陣法就開始啟動了。果然神奇！”

“那算什麼，還有更神奇的呢！”桃花不和它玩，小獅子沒忍住，自己和蝴蝶玩了好一會。到這時候，才抽空插了一句。

“哦，哪裡還有比這更神奇的陣法？”朱舉人顯然也聽到了他們剛才的談話，他攏著袖子站在一邊，好奇地問。

“這裡不過是小節，這些使者修煉側重修行積善，對這種法術到不甚在意。你們若是遇到了道長，可以請教一下，那些都是精於此道的人。”

小獅子不知是什麼來歷，有時候懵懂貪玩，有時候說話行事卻老氣橫秋。張睿好奇極了，卻知道有些*只能等別人主動開口。

“遺憾的是現在無法