第468章 儒學和方學的思想碰撞

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“董仲舒喊出了罷黜百家，獨尊儒術，而後以迎合君王為己任，終於成功的讓儒學成為顯學，高居廟堂，覆蓋蒼生…..”

“可後來呢？”

方醒譏笑道：“獨尊儒術之後，幾代興，幾代亡？”

儒家統治下的中原王朝，總是陷入到治亂迴圈中去，概莫能外。

“修身？那些貪官汙吏可是修過了？”

“若是修過，為何無用？”

“人性本貪，此至理也！”

方醒起身，走到桌子邊上給每人倒了杯茶，然後踱步道：“在我看來，儒學有用，可只能用於輔助，而非治國！”

方醒壓壓手，示意解縉等自己說完。

“不是人人都能被教授成為大德高士，以其一味的喊口號，還不如踏踏實實的承認自己的不足，引入其它學說來補益自身。”

想起大明開國至今被法辦的貪官，解縉默然，顯然他也知道，儒學一味在這些方面下功夫，標榜自己的德操，這是過猶不及。

“其後就是文章。”

說起文章，方醒就不禁搖頭道：“科舉取材，用於治理天下，可你們居然認為靠著那些八股文章考出來的學生就能治理天下？”

“還半部論語治天下，你們知道怎麼打造兵器嗎？知道怎麼種田嗎？知道怎麼打造海船嗎？”

解縉一怔後說道：“那不是有工匠和農戶嗎？要我等何用？”

朱瞻基已經聽出了方醒一番話的意思，所以他只是微微垂眸，心中百感交集。

“是啊！要你們何用？”

方醒看著院子裡開始冒出嫩芽的大樹，幽幽的道：“不懂工匠的去管理工匠，不懂種田的去管理種田，不懂造船的去管理造船，所以說，你們還有何用呢？”

解縉張嘴就想說我們為天子牧民，可想到剛才方醒的話，牧民之人不懂牧民之術，頓時就頹然。

方醒哈哈一笑，總結道：“方學講求的是實用，學了就有用，而不是虛無縹緲的去鑽研什麼君子之道，聖人之道，你們說說，是哪個學說更有用？”

這是方醒第一次主動提出方學這個詞，朱瞻基知道這代表著什麼，所以他眉間一振，說道：“於國而言，只看實效！”

解縉頹然道：“可老夫看你開的這些課，這些學生出來後，難道他們就能為官？”

這是以子之矛，攻子之盾！

方醒搖頭道：“當然不能！”

還沒等解縉露出得意的神色，方醒斷然道：“我曾經給陛下上過奏摺，提議我大明的官員，從出仕開始，必須要從下層起步，也就是說，必須先做吏，然後才能慢慢的根據政績來提升！”

“這不可能！”

解縉幾乎是毫不猶豫的否定道：“十年窗下無人問，一舉成名天下知……”

“所以不管能不能勝任，也得給他個官做，是吧？”

方醒似笑非笑的看著解縉問道。

解縉愕然不能答，方醒點頭暗贊他的不胡攪蠻纏，然後說道：“萬般皆下品，惟有讀書高，這話本身沒錯，可錯就錯在說的是儒學，讀書一定要做官嗎？”

“不做官能去做什麼？”

解縉自己就是個官迷，不然也不會主動來求朱棣虐。

方醒搖搖食指道：“知行書院出來的學生，你說說他們不做官了，還能去做什麼？”

解縉想起自己近期看的那些教材，頓時身體一震，駭然的看著方醒。

“你這是在挖我儒家的根基啊！”

學了方學，哪怕你不去當官，可憑著那些學識依然可以輕鬆的找到自己的未來。

不管是物理還是化學，乃至於數學、政治、地理……，當學生們學完這些後，任何行業都難不倒他。

而儒學如果不去當官或是教書，那還得重新學習其它知識謀生。

朱瞻基在沉思著：難道儒學培養出來的學生就只能當官嗎？

可他們能勝任嗎？

歷史的前車之鑑不遠，單純儒學的官員如何，大家心知肚明！