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三人一個個面目焦黑,身上渾合著煙火、泥土、血汙,倆眼都紅得快冒煙了,在地底下也沒注意到,出來互相一瞅怎麼都成鬼了?更沒想到還能活著重見天日,不由得百感交集,還沒來得及說什麼,勝香鄰忽然一頭栽倒在了沙漠中,旁邊的兩個人急忙上前扶住,就見她臉色蒼白,口中全是黑血。司馬灰身上感到一陣顫慄:“一路上連遭鉅變、險象環生,早把‘地壓綜合症’之事拋在了腦後,如今這勾命的東西找上門來了。”

不過進入“羅布泊望遠鏡”的考古隊員,個個身上血管發青,全受到了地壓影響,在沒有減壓的情況下返回地表,都會血管破裂而死,為什麼三個逃出來的倖存者當中,卻只有勝香鄰出現了意外?

其實地殼深處的玄武岩體,在地質結構裡屬於承壓層,等於是一座天然的“減壓艙”,這與巖體內密集的氣孔有關,古時候的吐火羅拜蛇人,便是利用玄武岩礦脈逃離了深淵,當然這些隱情就不是眾人所能想到。

司馬灰看勝香鄰吐出黑血,似乎是在地底下受了熱毒,積鬱在肺部,吐出來也就沒什麼大礙了,可在大沙漠裡無醫無藥,也未必能保住性命,司馬灰不敢耽擱,他有心隱匿行蹤,當即將“PPS衝鋒槍”拆解了,連彈藥一起埋在沙漠裡,又以指北針確認了方位,同羅大舌頭輪流揹負著勝香鄰,在沙漠裡徒步行進。

走不出三五里地,身後便颳起了大風沙,沿途的足跡和標誌很快就被流沙掩埋,羅大舌頭心裡沒底,又問司馬灰:“這得走到什麼時候才算一站?”司馬灰低頭看了看指北針,在風沙彌漫的惡劣情況下,根本沒辦法確定這東西是不是還能指北,考古隊剩下的人員要是走不出去,就會成為埋在沙漠裡的三具乾屍,可即使能走出去,也仍然擺脫不了命運中的死迴圈,因為想解開這個“死迴圈”,還要去尋找地底壁畫中那個……頭上生有肉角的怪人。

第二卷 大神農架 第一話 長途列車

考古隊倖存下來的三個人,在沙漠裡走了整整一天,終於遇到一隊“烏蘭牧騎”,互相詢問之後,才知道這裡是庫姆塔克沙漠東北邊緣,距離白山已經不遠,大漠白山之間有片人煙稀少的草原,附近草場生產隊裡的牧民大都是蒙古人。

羅大舌頭頗為吃驚,他還以為從地底下鑽出來,竟然到了內蒙古大草原,這一路輾轉起伏,行程何止幾千裡,要不然怎麼會有“烏蘭牧騎”?

司馬灰卻知道新疆西至塔里木盆地,東至庫姆塔克沙漠,凡有草場草原,便多為蒙古族聚居之地,當年土爾扈特擺脫沙皇統治,於伏爾加河流域東歸從龍,清朝乾隆皇帝頒佈御旨,命其分東西南北四路,共十旗,遊牧於珠勒都斯、鷹娑山、白山等地,所以新疆東南的牧民大都是蒙古人,而這隊過路的“烏蘭牧騎”,即是流動於各個牧區之間的文工宣傳隊,能僥倖遇上這些人,就算是把命撿回來了。

司馬灰沒敢承認自己三人是進過“羅布泊望遠鏡”的考古隊,只說是測繪分隊,被派到到沙漠裡執行勘測任務,勝香鄰身上帶的工作證也是測繪隊員,電臺損壞後,又遇到風沙迷了路,已經在沙漠裡走了十幾天了。

那隊“烏蘭牧騎”見司馬灰說得真切,又有一名傷員急需救治,自是信而不疑,立刻騰出馬匹,將三人帶往附近的草場,交由當地牧民照料。

方圓幾十裡內,只有這兩座蒙古包,蒙族人自古民風淳厚,得知司馬灰等人是遇難的測繪分隊,便竭盡所能相助。

司馬灰見勝香鄰的情況趨於穩定,便向牧民借了套齊整衣服換上,前往百里之外的縣城,給遠在北京的劉壞水發了封電報,讓其儘快趕到新疆接應,並囑咐劉壞水千萬不要對外聲張,事後少不了有他一些好處。

勝香鄰之父勝天遠對劉壞水有救命之恩,他得到訊息之後,果然匆匆趕來接應,準備到臨近的甘肅境內,搭乘長途列車返回北京。

司馬灰想將那塊從樓蘭黑門裡帶出來的法國金錶留下,用以感謝蒙古牧民相救之德,怎知對方拒不肯收,他只好在臨行前悄悄放在蒙古包內。

司馬灰在黑屋的時候長期吃鐵道,對鐵路部門的制度十分熟悉,尋思眾人身上的傷還沒好徹底,受不了長途顛簸之苦,倘若是硬座或站票,這趟下來可真吃不消了,就拿宋地球留下的介紹信和工作證,私下裡稍作篡改,到車站裡買了四張軟臥車票。

劉壞水對此事極為驚訝

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