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沒有解決。
實際上顏學義不喜歡任何宗教的存在，無論是正統宗教還是邪.教，感覺這些宗教都是用語言來蠱惑普通人。
僧、道不需要勞作，每天只需要靠著一張嘴，就能夠獲得信徒的供奉，自己本身沒有“創造”，好似社會的蛀蟲一般。
普通人需要信仰，那顏學義就給他們一個信仰，其實在佛教、道教等宗教信仰之外還有一個特殊的信仰存在，那便是信仰國家的統治者，讓統治者成為普通人的心靈寄託。
普通人信仰佛教和道教對自己的生活沒有任何改變，甚至還要其在僧、道的蠱惑下奉獻自己那微不足道的收入。
信奉國家的統治者就不同了，作為國家的統治者，有能力給普通人的生活帶來改變，起碼讓普通人過上豐衣足食的生活還是可以的。
顏學義作為中華帝國的至高統治者，信仰顏學義的人不計其數，起碼在四汌地區，有著上千萬人將顏學義當作自己心中的信仰，帝國的軍人、學生在看向顏學義的眼睛中都帶著狂熱，他們可以為顏學義慷慨赴死。
隨著帝國全面快速發展，帝國國民的生活越來越好，信仰顏學義的人也越來越多，甚至許多人直接將一張印有顏學義半身像的紙幣供奉起來。
而且暗地裡，一些顏學義顯露出來的“神蹟”，經過口耳相傳，越傳越廣也越誇張，其中流傳最廣的一條就是：皇帝是天上的紫薇大帝下凡，有金身護體，凡人殺不死皇帝，證據則是皇帝尚紫，經過多次刺殺，依舊安然無恙。
在《宗教管理條例》的嚴格規定下，以後選擇出家為僧、道的人會越來越少，雖然不會使得佛教、道教快速消亡，但是缺少信徒和信徒提供的供奉，寺廟和道觀就會慢慢堅持不下去，國家不會進行補助，佛教和道教的規模也會慢慢縮減，最後……
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