第四百八十八章 陳氏一書佛家裂（上）

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乃是佛評，卻節外生枝，平生許多波瀾，我看，正巧陳太守這本也是論佛，那不如我讓人拿著宣讀，也好讓臺下諸位都聽聽，省得他們白來一趟，再者說來，當眾宣讀，若有什麼妙處，幾位法師也可以講解一番，如何啊？”

怕是讓人講解是假，挑刺是真！

江都王的心思，眾人看的分明，但也覺得這個提議，是比較現實的，就紛紛同意下來，當姜義卻是心頭不快，覺得此舉有宣揚外學的嫌疑，而且他深知洛陽之中，陳止的崇拜者眾多，若是有陳止宣佛，那這群人爭相效仿，恐怕比原來的佛論，影響還要大上幾分。

“可惜眾念難違，怕是我說些什麼，也沒有用啊，也罷，我也聽著，找些漏洞，宣揚處去，壓低影響。”

另一邊，那郡王立刻找來了一名大嗓門的文人，讓他拿著佛論卷，就站在高臺上，對著眾人宣讀起來。

王衍等人正襟危坐，猜測著這本佛論，與**是否是同一路數，而那五僧一個個是面色從容，期待著聽一聽，陳止這位大名士，對佛家是何態度。

但下一息，當那文士念出第一句話來，五僧的臉，頓時就變了。

“佛者，覺也，佛陀者，喬達摩.悉達多是也，稱釋迦牟尼，乃為釋迦族屬之賢人，牟尼者，賢者之稱也。”

王衍等人聽得一愣，我們這等著聽佛經妙義呢，你怎麼張口就說了這麼一段？可等他們一品味，卻才明白過來。

“這什麼喬摩什麼的，是佛陀？”

幾人面面相覷，臺下則是眾臉懵逼，覺得這個開場有些古怪。

他們這邊想著，那文人還在繼續念著：“……時天竺列國紛爭，有小國名迦毗羅衛，國主淨飯王有治，有子悉達多……”

文人念著念著，也覺得不對了，這什麼事兒啊？那佛陀不是高高在上的神仙麼？怎麼在陳止這書裡，給生生寫成了一位王子？還文武雙全、尋師問道的，這節奏不太對啊。

“豈能任由此人說？這般一來，讓人聽之，怕是不會敬畏佛陀了！”首光寺的主持佛支佐忍不住要上前阻止，卻被身邊的比丘首陀攔住了。

“且住，此言不見錯漏，佛陀是人不是神，其涅槃前亦言：依法不依他處，告誡我等要相信他的佛法，不要崇拜他的人。”

佛支佐聞言眉頭一皺，就要反駁，但看了看場合，生生忍耐下來了。

佛圖澄見了這一幕，卻不由嘆息，他深知當下中土之人，視佛為一家，以為佛家皆是一體，卻不知佛家之中也有分別，便如這佛支佐和比丘首陀，對佛陀的人神之別，就有看法，只不過如今佛家還未大興，各方便擰成一股，皆為弘揚佛法。

“但這般隱患，終究要有爆發的一天，只希望到時候我佛已在中土大放光明！”

幾僧這邊想著，那文人又唸了幾句，其他眾人也是聽得暗暗咂舌，本來還以為是杜撰，可見了五僧表情，便明白怕是確有其事，等他們聽到悉達多在鋪草打坐、冥思苦想，終於菩提悟道了，便覺得有些意思了。

隨後，又聽書中提到“三法印”、“四聖諦”、“八正道”、“十二因緣”、“五蘊”等佛家教義，並用寥寥數語就簡單介紹了出來，不由讓眾人嘖嘖稱奇。

“這陳監正將的佛，是真有意思，和我過去聽的都不太一樣，但看來他是真的懂佛的，你看著說的，一套一套的。”

眾人的議論中，那佛支佐等人卻眉頭微皺。

年輕的法師竺法潛低語道：“這些教義，乃是佛家根本，卻是古老之言，早已被各家法師發揚，有了新解，沒想到那位陳施主，學的卻是古法。”

但佛圖澄卻有些不安了，冥冥之中，彷彿有一個聲音在他的耳邊低語，讓他有一種上前阻止那人繼續宣讀的衝動。

但老僧定力高絕，這等雜念一轉眼就驅散了，但隨後，他就聽那文人念道——

“釋迦牟尼涅槃百年，佛教有根本分裂，裂為兩部，一為上座部，一為大眾部，兩部皆有法，乃爭佛陀人神之別！”

此言一出，佛圖澄面色大變！

緊接著，老僧起身，雙手合十道：“不爭、非爭，這佛評不做了，貧僧等這便歸去，唸佛學法，還請施主不要念了。”

旁人譁然，這老僧只當沒有聽到，雙手合十的看著江都王。

“這……”江都王登時猶豫起來。

“無需如此，”隨後那竺法潛也起身合十，“法師，言盡於人，佛自通明。”

佛圖澄聞之，悵然若失。

先