第31章 少吳孺帝顓頊

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排山倒海之能，但是卻能安然度過洪荒兩個量劫，皆是因為我們如青草般的生命力，如果一直依靠娘娘，我們部落如何能真正發展壯大？現在華夏的進攻，對於我們來說，就是危險也是機遇，就讓我們在娘娘的見證之下共同抵禦華夏，展現我們東夷的實力！”

東夷的女祭能與兔子溝通，所以量劫之事，由女祭之口出，在東夷部落之間口耳相傳。

姮娥看著群情激憤的東夷族眾，點了點頭。

人族最大的優點在於拼搏的精神與頑強的毅力，雖然這句話看起來特別像心靈雞湯，但是不得不承認，它確實點出了人族的優勢。

少昊見好就收，開始有條不紊的安排族人進行備戰，而那些彷佛打了雞血一般的東夷族人一個一個臉上帶著神往的笑容，積極的遵從少昊的吩咐。

東夷與華夏部落的戰爭一觸即發。

這一次戰爭，是純粹的兩個部落之間的戰爭，沒有任何仙神插手。

原因很簡單，付出與收穫不成正比。

當初大家興致勃勃的加入有熊氏與九黎的決戰之中，滿以為能夠如同伏羲一般獲得大量功德，但是事實卻給了他們一個大耳光，天道並沒有給那些仙神任何功德，只是得到了人族的一點氣運和香火。人族的香火和氣運，必然是不能與功德相提並論，但是也不是毫無用處，畢竟按照聖人的推測，人族將會是洪荒大地未來之主，他們的氣運肯定對仙神有一定助推作用，但是大家本是為了功德而來，結果卻只收獲了遠遜於功德的人族氣運，怎麼可能不失望？尤其是廣成子，他甚至為此搬出元始威脅姮娥，結果卻大失所望，據說他一氣之下，在東崑崙閉了死關。

姮娥得知以後，心中冷笑，天道的便宜是那麼好佔的嘛？

聖人雖能算出人族是未來洪荒大地之主，卻無法推算出人族之所以能夠勝利，不是因為天道的偏愛，而是因此人族本身的自強。

既然天道並無偏愛，那麼幫助人族又如何能夠獲得功德，真是偷雞不成反蝕把米。

據說，後來三清弟子不忿，去找伏羲，詢問緣由？

伏羲答曰：我本來就是算了自己有機緣才去，你們沒有，跑去湊什麼熱鬧？

弟子不服：你能獲得功德，我們為什麼不能？

伏羲嗤笑：功德的含義都無法理解，如何能獲得功德，然後拂袖而去。

弟子不解。

聽罷這個傳言，姮娥也是若有所思。

她以為，所謂功德，乃是功業與德行，二者得其一就可得功德。

女媧為洪荒創造了一個新的種族，乃是功業，故而得了功德。

后土為洪荒無處可歸之遊魂，甘願身化六道，乃是德行，故而得了功德。

她點撥后土，雖有私心，但是卻不是為了功德而去，所以也算是有一功業，故而分得了一小份功德。

而伏羲、神農與姬軒轅恐怕也是相同的道理。他們促進族群發展，為族群前進鞠躬盡瘁，付出良多。人族能有如今的規模，離不開他們的努力，這既是一種功業，也是一種德行。

反觀那些參與的仙神，他們本身參與的目的就不純，更何況有熊與九黎爭奪天下共主，從某種意義上上算得上兩個部落之間爭奪土地人口的爭霸戰，意義並不是沒有，但是比不上姬軒轅後來傳播文化、一統華夏之功，其中所得功德本就不多，又因目的不純被扣減，可不就沒了嗎？

沒了好處，這些仙神自然再不肯參與人族的戰爭！

對於姮娥來說，這樣最好。當初他們插手涿鹿之戰，總還是對姬軒轅造成了一些影響。

現在他們不插手，她自然更高興。

就這樣，姮娥安靜的坐在東夷與華夏戰場的天空之上，俯視戰場上的狀況。

華夏部落自然是人多勢眾，顓頊更是雄赳赳氣昂昂；東夷雖然人少，但是血脈之中流傳著御使魂魄之能，少昊又冷靜指揮，也不是毫無優勢。

當初身帶太陰之氣的八個人族，除禺號、番禹幾人因為終身未娶未嫁，得以儲存魂魄以外，剩下凡是有了後裔的，太陰之氣都隨之分流進入後裔的體內，初代的人則因為失去太陰之氣，而魂飛魄散，也是一種遺憾。

但是因為這幾個人的貢獻，很多東夷族人都身帶一縷太陰之氣，這使得他們可以看見魂魄，並與那些不甘進入六道的魂魄達成協議，使得那些魂魄可為他們所用。

姮娥坐在雲層之上，靜靜的看著東夷與華夏部落廝殺。

這是他們的戰爭，她只能