第一百三十四章 黑天魔神的根腳

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道門有斬三尸，佛家有證菩提！

說法雖然不同，本質卻大相彷彿，都是修行到了一定的境界兒產生的某道門檻。

所謂三尸和人性有關，和慾望有關，喜樂哀苦，怨憎悔痕，凡是容易使得心性波動的情緒皆將其斬除，最終，證得一顆琉璃透明菩提心。

到了某種層次如果不這樣做，依舊有著人類情緒，依舊容易被那些情緒左右，如此，也就沒有一顆定心。

心若不定，若是如風中之柳，左右搖擺，難免引來心魔窺視，一旦心魔乘虛而入，下場堪憂，最差也是境界陡降，再難提升，稍微嚴重一點自然是走火入魔，不得不隕落，最慘的是被天魔替代，成為魔頭的扯線木偶，雖然依舊有著自我，卻被囚禁在黑暗之中，毫無半點控制能力，只能在永恆的痛苦中沉淪，那樣的狀況，甚至比沒了性命還慘千百倍。

斬三尸也好，證菩提也好，皆是如此。

那麼，那些斬掉的人性情緒將去往何方？

這便是那些天魔的由來！

所謂天魔，實際上不過是人類的各種念頭所聚，存在於不可知的空間，那空間便是修行者們認定的魔界，所謂魔界，並非物質界，並非三維世界，肉身難往，唯有精神意志方能穿行，只不過，要想自由出入，安全來往，非一般人可為。

打個比方，就算是經受過九天雷霆考驗的陽神，可以在白日遨遊虛空，一旦進入所謂的魔界，也免不了會受到那些來無影去無蹤的魔頭沾染，也就是所謂的心魔作祟，很難保持自我，這便是所謂的白壁蒙塵。

不管是修行者，還是凡俗人，他們產生的各種雜念便是天魔之源，只要人類存在，只要人性情緒猶存，魔界便會存在，天魔便不會消失。

這些天魔無形無質，只是一些念頭，他們並無自我意識，只有本能存在。

這種本能便是重歸人體，尤其是那些修行者，故而，當修行者在跨越某道修行門檻的時候，天魔便會不期而至，本能驅使它們去影響修行者的心性，玷汙，沾染，替代，畢竟，它們原本就是人類念頭，要重歸人體，毫無困難可言，只要修行者的心性有著缺點，意志不堅，就很容易被乘虛而入。

在斬三尸，或者證菩提這一關中，大部分斬除的念頭都會歸於虛無，進入所謂的魔界，化為魔頭，只存在迴歸本能，並無自我意志。

然而，凡事皆有意外！

某些大能，如佛祖，道尊之類的強大修行者，他們斬掉的三尸亦非平常之物，它們並未自然消散，進入所謂魔界化為魔頭，而是拒絕了魔界的吸引，在物質界流連，且因為某些奇特的原因，產生了自我意志。

在修行者眼中，它們依舊是魔頭，並非所謂的無相天魔，而是邪魔化身，和無相天魔相比，這些邪魔更為可怕。

畢竟，你若是心志堅定，沒有什麼致命缺點，那麼就算是在衝關的時候心魔作祟，也並非沒有抵抗之力，只要捱過那段時間，一旦衝破關卡，成功邁入下一個境界，那些天魔只能無功而返。

邪魔則不同，它們同樣是修行者的敵人，但是，它們有著自我意志，且能自由來往魔界和物質界，因此，更加難防，更加狡猾，更難對付……

黑天魔神便是這樣的邪魔！

它的誕生非常簡單，乃是某位大能在渡劫的時候斬下的惡念，這惡念產生了自我意志，且隨著那位大能修為的增進，同一時間，它也在自我進化。當那位大能徹底掌控了一個主世界，半隻腳踏入永恆世間之海，準備渡過彼岸，凝就道果，想要永恆不滅之際，這惡念也壯大起來，變成了所謂的黑天魔神。

大能想要永恆，由惡念組成的黑天魔神有著同樣的渴望。

要想永恆，它須得搶先一步成功，一旦被那大能先一步凝就道果，它也就會自然隕滅，化為虛無，不僅再無自我意志存在，就連想轉化為無相天魔皆不可能，畢竟，它是那位斬除的惡念，彼此間依舊有著因果牽連，那位一旦凝就道果，無論它躲在何處，都會燃燒殆盡，不復存在。

唯有先一步永恆，如此，那大能便會在永恆時間之海中隕滅，失去自我意志，反倒被它取而代之。

要想做到這一步，它只有一條路可行。

那就是不停地吞噬，不停地毀滅，如此，方能有毀滅之花綻放，成就毀滅的本源！

畢竟，有生就有死，生存和毀滅乃是一體兩面，不滅是一種永恆，超脫生死之上，毀滅也是一種另類的永恆，同樣超脫生死。

在黑天魔神眼中，顧小召腳下