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剩餘時間,墨軒一行則去了小吃街,嘗一嘗當地特有美食。

修仙講壇就快要開始了,雖然墨軒對於一開始的金丹期講臺不感興趣,可田勵和小貓都還是金丹期,就需要聽這個。

所以墨軒一行還是匆匆趕到了會場,不知覺的上百萬蒲團已經坐了九成滿,大家都努力保持著安靜。

墨軒一行隨便找了個比較偏僻的地兒,坐到蒲團上。田勵他們三個都是聚精會神,準備聽講。

墨軒掃視一下四周,發現不少修仙者都是一臉的虔誠,仰望著巨峰峰頂,嘴裡振振有詞,默唸著什麼。墨軒讀一下唇語,卻是感激黃倉天仙無私奉獻的詞句,是心誠則靈的意味兒麼?

伴隨著峰頂一聲悠揚的鐘聲,峰頂開始光芒閃耀,黃倉天仙露了一下面,宣佈本屆修仙講壇正式開始!

墨軒摸摸下巴,這位黃倉天仙的賣相還真不錯哎,看著像是年紀稍大些的大叔,穿著很簡譜,道髻上插著一根銀簪,面容清瘦,額頭高聳,雙眼炯炯有神,一看就是位歷盡滄桑的智者。

黃倉輕咳一聲,等到四面八方全都安靜了,正式開講。

“首先,我要講的是人生苦旅。人生本來就是活也苦,死也苦,修為高低都苦,有錢沒錢都苦,但很多人就是不明白,遇到一點違緣就怨天尤人:‘老天也太不公平了,為什麼我這麼倒黴,所有的不幸都落到我的頭上。’卻不知苦之真滴。”

暈啊,我們是來聽修仙講壇的,是想知道如何修煉,如何才能變得更厲害,是想要逍遙快活,這人生苦旅誰高興聽啊!不少聽眾很是不以為然,會場一下就有些喧鬧了。

維持秩序的地仙以及眾多聽眾都是橫眉怒目,不聽可以走人,別發出聲響影響他人好不!

黃倉樂呵呵一笑,輕咳了一聲。會場頓時就安靜了下來。

黃倉繼續耐心講道:“我個人一向提倡人生要追求快樂,人人應該樂觀進取,不要老是把‘苦’掛在嘴邊,終日愁眉苦臉,過著消沉頹廢的灰色生活。有人也許會奇怪地反問:人生既然要追求快樂,那麼為什麼還要談苦呢?”

“我之所以講苦,其目的是為了讓大家瞭解,這個世間充滿了各式各樣的苦,知道了苦的實相,進一步去尋找滅苦的方法。因此瞭解苦的存在,只是一個過程,而如何滅除痛苦,獲得解脫,才是我講苦的最終目的。”

“有人也許又會提出問題說:‘我既不貪愛名利,也不戀眷愛情,我的人生充滿了快樂,怎麼說人生是痛苦的呢?’且聽我慢慢道來。”

“根據我這麼多年的經驗,苦有三苦、八苦、一百八苦,乃至無量無數的苦,歸納之不外身苦和心苦。生命終了時如風刀割刃般的風刀苦。有的人雖然對物質非常淡泊,能夠忍受冷熱、貧餓的痛苦;有的人對感情能夠超然,忍受得了愛別離、怨憎會的痛苦,但是每一個人都無法脫離生命結束時的五取蘊苦,因此人在一生之中,沒有不嘗受痛苦的,每一個人都會有痛苦的經驗,只是痛苦的物件不同罷了。假如我們能夠徹底瞭解苦的形成原因,找到對治的方法,那麼我們就可以遠離痛苦的淵藪,享受真正快樂的人生。心態好了,修煉起來自然事半功倍。”

“形成痛苦的原因,究竟有哪一些呢?”

“苦的來源,首先是我與物之間的關係不調和。譬如住的房子太窄小,而人口又多,擁擠不堪,獲取修仙資糧總是磕磕碰碰,不能稱心如意,自然感到痛苦,又譬如晚上睡覺時,所用的枕頭高度不合適,一夜無法安眠,精神不濟,難免心煩氣躁,痛苦不安。書桌的高低、燈光的照明不恰當,無法安心研讀,對一個喜歡讀書的人來說,也是一件痛苦的事。以上舉凡我們日常生活之中,可能使用到的物品,如果不能適合我們的心意,充分地取得協調,就會產生痛苦。”

“除了身外之物的東西,會帶來種種的不便與痛苦之外,甚至常在我們身上的毛髮、指甲等東西,如果不加以適當的修剪、洗濯,所產生的汙垢,也會帶給我們困擾,因此古人常拿毛髮來比喻煩惱說:‘白髮三千丈,離愁似個長。’又說‘三千煩惱絲’。沒有生命的物,和我們的生活,其關係實在密切不可分。”

“而人我關係的不調和,是苦惱的最大因素。譬如自己喜愛的人,偏偏無法廝守在一起,而自己討厭的人,卻又冤家路窄,躲避不了。這便是所謂的‘愛別離苦’和‘怨憎會苦’。”

“有時由於各人在修煉方面的見解不同,修煉方式千差萬別,彼此引起衝突磨擦,產生痛苦。有時自己小心翼翼地做事,深怕得罪了人

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