276 總結

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花了兩天時間籌集物資後梁恩乘著船隻離開了北海港，和之前一樣，那些看見了梁恩離開的領民向著他揮手告別。

島上的領民已經習慣了梁恩三天兩頭離開，對於這些領民們來說，一位開拓者領主經常離開是一件常見的事情，完全沒必要大驚小怪。

畢竟對於他們來說，能夠給他們帶來能吃飽穿暖的生活的人就是偉大的，至於領主的愛好是什麼，只要不影響島上的話對他們而言無所謂。

至於船上除了少數物資以外就只是裝了一箱被挑選出來的珠寶，這些珠寶並不算值錢，但是那裡麵包括了幾件很有歷史價值的東西，特別是那個頭雕和頭雕裡面藏著的金箔。

按照他的想法，既然上次捐贈文物能夠撈到不少名聲的話，那麼這次可以玩個更大的，而不單單只是捐贈文物。

離開港口半天后，進入深海的梁恩用自己的那個隨身洞天把船隻裝了進去順便讓燈神保養，接著穿越回了現代世界位於蘇格蘭的住所。

而得到梁恩返回的訊號後，伊莎貝拉第二天清晨就和燈神偽裝的梁恩替身來到了這裡，接著完成了交接工作。

“墨西哥的大綬帶級阿茲特克雄鷹勳章？”梁恩接受完這些記憶後睜大了眼睛，“看來墨西哥對上次我們交予的瑪雅書籍很重視啊！”

墨西哥的大綬帶級阿茲特克雄鷹勳章象徵著“為民主、和平作出巨大貢獻”，該勳章也是墨西哥政府對外國人授予的最高榮譽，所以能獲得這枚勳章對梁恩而言非常有意義。

“不止如此，上次華夏的大使閣下也聯絡過我們，說如果沒有意外的話將會給你頒發全國五一勞動獎章，所以你四月份記得回去一次。”

“這是在是太榮幸了。”聽伊莎貝拉一說梁恩更加激動了，與國外賦予的榮譽不同，祖國的榮譽更讓他感到開心。

與很多國家不同，華夏給予平民的各類勳章並不算多，因此梁恩也沒有想到祖國居然會因為自己之前的捐贈為他頒發勳章。

至於獲得的全國五一勞動獎章在勳章體系中不同於阿茲特克雄鷹勳章這樣頂級勳章這件事，梁恩也覺得非常合理：

畢竟非軍事勳章本身品種不多，他所做的事情遠遠夠不上共和國勳章和國家榮譽稱號的水平，同時他不是外國人，無法獲得友誼勳章。

因此能獲得全國五一勞動獎章梁恩已經心滿意足了，因為這代表了國家承認了他之前所做的貢獻，而這種認可才是最重要的。

同時這段時間收穫的並不只有榮譽方面，因為之前他翻譯了那些瑪雅文書籍中的內容，所以這段時間他的分身一直在就這方面在進行學術交流。

交流的結果也是很喜人的，至少九成研究古代瑪雅文化的學者都認可了他的翻譯，同時有好幾位學者因為對瑪雅文的破譯發現了不少新的東西。

比如對於好幾座古代神廟上的瑪雅文浮雕的破譯，就充分證明了瑪雅城邦擁有軍隊，並經常性的會爆發戰爭。推翻了原本認為瑪雅人是一個和平民族的觀點。

除此以外，還有數個原本困擾了大家很久的問題得到了解決，而這也讓梁恩在瑪雅文化圈中的聲望獲得了提升。

而無論是榮譽還是學術地位雖然對梁恩來說並不是非常的重要，但卻有助於他在現代世界這邊積累人脈並建立屬於自己的關係網。

很多華夏人跑到國外後宣稱歐美國家最大特點在於做什麼事情都不需要靠關係，但這是一個完全錯誤的結論——如果不需要關係的話，那麼大學完全沒必要要推薦信。

至於所謂的不需要關係的說法，除了一部分拿了別人的錢昧著良心亂說以外，更多的人只是達不到需要關係的層次而已。

舉個例子，無論是歐洲還是美國好的學校往往都是私人學校，而那些私人學校基本都秉承著一個原則——同一個學校的孩子，他們的父母要有資格出現在同一場合才行。

而這些從私人學校之中畢業的學生們也會繼承他們父母的位置，而學校中認識的同學也將會成為他們積累下的第一批人脈。

顯然，作為一名家境一般，直到大學才出國的梁恩是沒有機會建立這樣一個關係網的，而這顯然不利於梁恩在現代世界這邊打造一個高階的人設。

好在金手指的存在讓梁恩掌握了超凡的力量，外加一些機緣巧合讓梁恩認識了一些真正的有錢人，才讓他做成了自己的高階珠寶定製業務。

但是這種所謂的高階定製生意並不算穩定，至少願意把訂單交給梁恩的人還是太少，以至於他的工