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“甚至,能看清自然元素,比如風、雨、火等等的大體脈絡,能感知它們的動向和即將移動的方向和變化,從而有效的利用它們。這樣一來,九感魈人其實只是利用了自然界本就存在的東西罷了,但在只有5感的一般人眼裡,就會變得跟魔法一樣神奇。
所以並不是這世界真有什麼怪力亂神,而是我們感知不到,但它們的確存在。
如今,透過認知和文明的進步,我們靠‘不懼怕’和‘主動、積極探索’的精神終於揭開了它們的奧秘,然後以科學來對其進行解釋,以目前的科技和認知水平能夠解釋得通的就叫‘科學的’,而解釋不通,還弄不清原理的就叫‘不科學’。
於是乎,這些‘不科學’的現象其實是真實存在的,所以總有一天,這世界的一切就都會變成‘科學的’了,人們會在不斷探索加深認知的情況下,將一切難以置信的事變成‘說得通’,包括你覺得很扯淡的穿越。”
莊元慶的話讓滿勝勝的思想受到了一番滌盪,就在莊元慶說話的途中,滿勝勝腦海裡浮現的是外星人、魔法師、黑洞、宇宙……等等神秘未知的畫面,還有魈居在雨噬林裡抬手就是一團火球的景象……
“那,我可不可以理解為,九感魈人就是一群類似魔法師的人,能夠呼風喚雨,跟魈居一樣不需要任何介質和外力就能將空氣點著?”滿勝勝問。
莊元慶噘著嘴搖頭晃腦,更正滿勝勝的這種思想道:
“丫頭,我說的話你還是沒能完全理解,你的思想有投機取巧的嫌疑。
首先,魔法師可真不能認為是科學的存在,或者說你認為的能隨意就呼風喚雨,在天上飛的魔法師是不存在的。九感魈人‘呼風喚雨’的能力並不是魔法,而是他們能利用比普通人多出來的四個感覺,多方面的去感知風和雨的動向,再找時機利用,就造成了能夠呼風喚雨的錯覺了。
打個比方,天氣預報其實已經幫只有5感的人類彌補了不能感知風雨變換的缺憾,天氣預報說明天有雨,那下雨的機率就大。而九感魈人則是能利用多出來的感官去感知天氣的變化,從而知道什麼時候會下雨,再在那個時機去利用雨或未雨綢繆就行了。
這種敏銳的感知能力對九感人來說,就像聞一聞飯菜香就知道誰家在做飯了般簡單,但對於沒有9感的普通人來說,就是特別違和的存在了。所以在宋朝那個遙遠的年代,普貴才會認為獨足鬼們能夠呼風喚雨,並且懼怕他們的九感之力。獨足鬼們也才能投機取巧的稱霸一方。
所以丫頭你要明白,如果雲層不足以積壓到降雨的程度,那九感魈人是不可能平白無故的就讓雨降下來的。同樣,如果需要大火燃燒起來,空氣和介質一樣都不能少。
一真能不靠任何介質和外力就能點燃空氣是因為,他現在是身處甕之中。甕的世界本來就不同於我們原本存在的世界,是靠意識來構築的世界,就好像大家都在同一個夢裡一樣。
既然是夢,只要意志堅定,腦波強大到足以轉換意識的程度,夢境就會改變。這就好比,人人都做過噩夢,在噩夢裡,我們的手腳會變得很不靈光,想要逃卻跑不快一樣。
我們用潛意識創造了夢境,卻又因為潛意識不夠強大而被夢境牽著鼻子走了,如果我們能如魚得水的控制意識,讓意識隨時都為自己效力,不軟弱、不閒散,也就是所謂的控制力精神意志力強的話,就能控制夢境了。
意識的世界本身就是虛幻的,在虛幻的世界中,一切的不可能都會變成可能。所以一真作為擁有九感的人,本身就能利用多方面的感官使自己的意志力強大起來,從而改變或擾亂甕發出的磁場,讓自己的意識不完全的跟著甕製造的場景走,就能不需要介質的使空氣燃燒了。
所以回到現實世界去以後,這種情況肯定是不可能發生的了,你有見過一真無端端的就噴火嗎?”
“沒有!”
滿勝勝捂嘴偷笑,覺得莊元慶最後這句反問很是滑稽,並腦補了一下魈居在林場動不動就噴火的場景。不過,經過這麼一解釋,滿勝勝已經被徹底擾亂了的世界觀,終於又正常了回來……好吧,正常了一點點。
那麼,話題還是回到“穿越”上來吧,或者東拉西扯了這麼久,也該繼續談論天地鬼的事情了。
莊元慶抖抖菸灰對高崇道:
“兄弟,十年的蹉跎歲月讓你性情大變,表面上你是為了生存而殫精竭慮,看似動機單純,實際上受的苦和揹負的心理包袱比以往都重,你罷手吧。
我也確實沒騙你,你的身體
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