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秦書淮透過驚世駭俗的幾戰,重新整理了武林中人對武學極限的定義,也讓江河幫一躍成為武林中舉足輕重的門派,說他威震武林並不為過。

但是他要想實現自己的目標,一統武林、號令群雄,卻還是遠遠不夠的。君不見魔教自教主以下,護法三音、執法三王、七散人、五行旗……可謂高手如雲,綜合戰力比任何一個武林門派都要高,卻依然無法號令武林,可見這種事並不是武力夠高就可以的。況且,秦書淮的江河幫比魔教、比少林都還差得遠,就算純論武力也不夠格。

不過,這並不妨礙他開始一統武林的大業!

江河幫可以慢慢坐大,自己也可以繼續成長,但統一武林的大業,必須即刻開始。他沒有時間等!

那麼第一件事要做什麼呢?

從後世穿越而來的他比誰都清楚,輿論的重要性!

扯大旗、喊口號,讓所有人都知道自己想做什麼,做出來之後對大家有什麼好處,其他人才會認同你!當你證明這條路走得通時,便會有大把的人跟著你!

從當年陳勝吳廣的“王侯將相寧有種乎”,到太平天國的“均田地、免稅賦”,再到開國太祖提出的“打土豪、分田地”,正是因為他們的大旗扯的好,口號喊到了他們的心裡去,得到了大多數人的擁護,所以才會有那麼多人跟著他們幹!

按照現代政治理論來講,那叫“核心政治主張”。只要政治主張鼓動地好,能迎合大多數人的心裡,即便地痞也能當上皇帝,無賴也能當上總統。

同樣,要想一統武林,讓各門派放心地追隨自己,他也必須先丟擲一個武林中大多數門派都同意、認可的“核心主張”。而且這個“主張”不能假大空,必須是武林中人現在急需的甚至渴求的。

武林中人有沒有渴求的事情?當然有!要不然開這次武林大會做什麼?

所以他要做的第一步,就是找一個合適的場合,旗幟鮮明地喊出自己的主張,博得武林中人的認同。只要他們認同自己的主張,那麼一旦自己真的朝著這個主張做出了一些實事,給武林帶來了好的改變,日後再去遊說各大門派跟著自己幹就大有可能了。

秦書淮很清楚,有北丐在的武林大會,自己無論想說什麼,北丐都會想辦法來攪局。因此,要想這個大旗扯得好,主張喊得響,就必須拋開北丐,另外再開一個“武林大會”。

不過,雖然他目前已威震武林,但要想振臂一呼說大家來我江河幫咱們再開一個沒有北丐的武林大會,也是不現實的。各門派又不是你的小弟,你初來乍到就因為功夫好,大家就要再去你老巢重新開武林大會?你秦書淮也太把自己當回事兒了吧?要說功夫好,你能好過少林掌門智遠大師?人智遠大師也沒你這麼輕狂啊!

這就是找罵、招黑了,所以得想個別的法子,合情合理地請大家去。

如今自己已經落後進度太多,韃子的兵鋒很快又會西進,因此這事兒得快才是。越快越好,哪怕付出一定的代價。

言歸正傳。

武林大會因為秦書淮與各大門派的高手單挑而中斷,等到秦書淮下場後,已經到了正午時分,於是大會只好暫停,北丐安排群雄用午膳。

散會以後,秦書淮身邊眾星拱月般聚集了一大批武林人士,一個個爭相與他打招呼、套近乎。武林很現實,誰強大家就想和誰交朋友——只要你不是邪魔外道,武林公敵。這並不是說這些武林人士有多世俗,而是實實在在的生存法則。人在江湖,誰過的都是刀口舔血的日子,多認識幾個強大的朋友,行走江湖便多一分方便,實乃人之常情。

以峨眉為首的陣營想拉攏秦書淮,以對抗北丐為首的陣營,這點從上水師太借劍給秦書淮後便已路人皆知。所以,此刻峨眉派也絲毫不避嫌,上水師太帶著陣營中包括唐門、鐵拳門、鐵槍門、玉泉派、泰山幫等七八個門派的掌門前來與秦書淮寒暄,並且邀請他同桌吃飯。

秦書淮先再次謝了上水師太的賜劍之情,然後又對唐門的門主唐三娘謝道,“多謝三娘方才為在下仗義執言,在下定當銘記於心。”

唐三娘雖五十出頭,卻英姿颯爽,舉手投足間豪氣不讓鬚眉,笑道,“秦幫主年輕有為,又謙虛仁厚,不愧為少年英雄。唐門向來看不慣仗勢欺人的事情,方才不過是說了句心裡話,秦幫主大可不必放在心上。不過,秦幫主這個朋友,三娘倒是歡喜得緊。不知回頭可否一敘?”

上水師太在一旁也是微微點頭,表示她也正有此意。

秦書淮笑著拱了拱手,

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