第一六六九章 大戰伊始秦罵受，不雅神使怒摑人

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

宣戰了！

不論是桂折聖山上的半聖，還是五域傳道鏡前的煉靈師，這會兒一個個目光閃爍，面帶動容。

避了這麼久，繞了那麼多彎路，受爺終於決定要正面對抗了。

還是主動請戰的那方，這多難得？

說是說“打”，畢竟在打完結果出來之前，聊再多理念和意義，用處都不是很大。

空中樓閣搭建得再華麗，一旦結局是敗，一切都成空談。

所以，“打”也得看物件，也得掂量掂量後果。

“他，可是愛蒼生啊！”

沒有人覺得受爺應該和蒼生大帝正面幹一架。

正如之前受爺固然戲耍愛蒼生，稱他為“愛狗”，卻屢次避箭而不戰，只敢動愛蒼生底下的那些半聖，五域卻看得津津有味，無人覺得有何不妥一樣。

這可恥嗎？

其實甚至沒人想過可不可恥的問題。

哪怕是桂折聖山上的諸聖，作為敵對方，都覺得徐小受避戰避得理所應當。

這小子可惡歸可惡，他的選擇從發跡之始到眼下宣戰之前，都沒有過任何毛病。

一個二十來歲的後生晚輩，縱使他已強到能戲誅半聖，跟蒼生大帝一比……

下意識的，大家都會覺得有任何可比性。

好像二者之間，仍舊是雲泥之差。

“受爺不會又在開玩笑吧，他是想等蒼生大帝過來南域，他自個兒去接完師父，然後直接空間奧義走人？”

“騙道嗎？唔，不無可能……或者說這才是最好的選擇。”

“愛狗說是愛狗，他可不跟其他十尊座一個層次，屬於‘完美級’的‘戰鬥型’啊！”

“八尊諳廢指，苟無月斷臂，道殿主不擅戰，魁雷漢被禁武，神亦……唉，古武太強，在聖神大陸如今煉靈時代，還是太過限制，如果是在斬神官遺址……”

“諸位，其實蒼生大帝有多強，從他將神亦壓在死浮屠之城二十多年就能看出來了，‘半愛蒼生半廣寒’，可是十尊座歌謠的大軸啊！”

“可是，愛蒼生也坐輪椅啊，十尊座是都有限制，他也算個殘疾人呀？”

“殘疾人？呵！”

“哦？兄臺連魁雷漢什麼禁武令內幕都知曉，你還知愛蒼生的輪椅，有什麼玄妙不成？”

“玄妙不知，但我只知曉，十尊座前愛蒼生站著，十尊座後愛蒼生坐著，然十尊座後蒼生大帝也沒真正出手過哪怕一次吧，誰讓他坐著了呢？”

“這？難道是他自己想坐？”

“如果沒人能讓得他坐下，必然也只剩下他自己想坐這個可能了。”

“你們又有沒有想過，同期的天才要麼倒退，要麼上升，有的甚至成為了聖帝，即便是道殿主不擅戰，也棋佈五域，這回連引退都這麼從容。”

“蒼生大帝一坐下後，卻原地踏步……不，連踏步都算不上，他修為原地停滯了，不進不退。”

“真的是停滯了嗎？”

“神愛大戰的時候，箭雨如瀑，神亦欺身不得……那個時候，我遙遙觀察過，蒼生大帝的腿上，似乎可沒有蓋著這條黑布呢！”

黑布？

這話驚醒了許多人。

五域傳道鏡前的好事者多，喜歡追究細節的也多，但還真沒幾個有注意到“黑布”的問題。

而今在受爺道破了聖帝和鬼獸的大部分有關“指引”、“遺忘”的事後，有人注意到了黑布。

一回想，自三帝愛蒼生時期以來，他對外的形象包括畫像那些，全都是輪椅、弓箭、黑布三件套。

但前兩個東西大家一直提及，這黑布，似乎從沒人關注過？

只是簡單用來蓋腿的嗎？

“說起來，十尊座時期，蒼生大帝腿上有這條黑布嗎？”

“沒有吧，老夫當時也算跟他正面打過，只隔三千里便接住了他一支邪罪弓之矢的爆炸餘波而只受重傷，他那時還能起身走路的……”

“難道是聖寰殿太冷了，蒼生大帝坐輪椅後，不常走動，得了老寒腿？”

“不對勁！有問題！”

“十尊座時期愛蒼生只有邪罪弓，十尊座之後，愛蒼生和弓之間，加入了輪椅和黑布……要麼輪椅有問題，要麼黑布有問題！”

“多思無益，還是得看蒼生大帝的選擇把，畢竟受爺變大之後破壞力異常恐怖，蒼生大帝還真不一定會跟他在五域打起來。”

是啊！