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一下修出目下神佛……

笑崆峒在旁側聽樂了,知曉這是已人先生的笑談。

心劍術何其難煉?

他所修的來自老師八尊諳的流派中,心劍術幾乎是放在倒數序列的,需要等古劍修成長起來了,才能開始去練的。

原因無他。

人的想象力受限於眼界和認知。

你要一個小孩子從小練劍,初習便是心劍術,他能觀想出個什麼東西來?恐怕只有一些虛幻縹緲的大型玩具罷了。

可若修成劍仙之後,再去觀想屬於自己的目下神佛,那可選擇、可修飾的本我,則多了太多、太多!

然世事無絕對,譬如巳人先生。

哪怕是在上個劍修時代,九成九的劍修將心劍術放在修習的倒數序列當中,亦有如巳人先生這般,初習便是心劍術的。有這麼一個說法:至高者能觀想出至強的'目下神佛',但至懵懂無知之人,卻反有機率觀想出至天馬行空的'神佛'、'惡魔',甚至不拘泥於這兩種形態。

因為後者的想象力不受限於認知和眼界,可以做到完完全全的放飛自我。

只不過嘛,機率很小便是了。

約莫是這除了九成九正常劍修的正常修行路子外的那一小部分人中,有億萬分之一的機率,觀想出來的東西,不是玩具。已人先生就是例子!

只不過,是唯一的例子……

笑崆峒沒有反對已人先生的教學,是因為他知道,巳人先生的流派,不同於自己的流派,一旦觀想成後無法改變,再想突破只能天解。

這位老劍仙的目下神佛分為多個階段,一開始可以只觀想出混沌,後續等劍道精進了,再行完善,最後精修至大成、圓滿。

這就是為何梅已人初習是心劍術,明明不認識九大劍術的其餘之八,最後卻依舊能凝練出劍象這種囊括了劍道所有的恐怖怪物的原因。

他的劍象,就是隨著修行,隨著後來接觸九大劍術的其餘種種,陸續完善的,繼而到今日,才能糅入九大劍術,踏入圓滿之境!

簡而言之……

笑崆峒自身的心劍術流派,屬於變種覺醒型;巳人先生的,則屬於自我進化型。

此之二者,不分伯仲,也無高下之分,全憑個人境界高低所呈現出的本我之意幾何。

目下神佛……

另一邊,徐小受聽得也是心潮澎湃,他本以為已人先生應該要循序漸進,先給他從三千劍道什麼的講起。

但那些,徐小受感覺對自身戰力的增幅,微乎其微。

九大劍術、十八劍流就不一樣了,這是一種只要修成了第一境界,立馬可以越階而戰的超強能力。

只不過,雖說有劍術精通作為基礎,但徐小受知曉自己的悟性,真的不大行。

萬一,大家對我的期望過高,我也如此,最後期望破滅了,那可如何是好?

徐小受想到這,有些訕訕的問道:那巳人先生,這具體的'觀想'之法,應該怎麼做?

沒有具體的做法。

梅已人手握紙扇,踱步往前,斷定說道:初習便是'心劍術',圖的就是無固定認知作限,去束縛你的'本我之意,讓你可以放飛想象,觀想出最不可能、最不現實的'目下神佛'。

哪怕你之觀想其中意境太強,終了也只能觀想出一個'混沌形態'出來……

但不要緊,我們這一流派,有的是時間,未來可以完善。

梅巳人止步望來,笑著再道:所以,不要被現實束縛,不要被你的認知限制,盡力去觀想即可,你的內心有多強大,你的劍道天賦有多少,從你的'觀想之物'中,老朽便能窺見一二。

這說的,都很虛啊

徐小受聽得人也很虛,心說已人先生你是不是忘了,我在古劍修一路上,真的是個初學者,以前那些都是照貓畫虎罷了,你總得給出些現實點的東西來吧,不然完全聽不懂。

修行步驟之類的那些呢?徐小受遲疑下,再次發問。

修行步驟?

梅巳人愣了一下,略一吸氣,想了想,不確定道:你平日裡怎麼修行的,按那個方法來不行?還用老朽教你?

問題是我平日裡也不修行啊,我都是靠睡覺呼吸自主修煉的……徐小受感覺牙疼,很是認真的搖頭道:肯定不行。

為何不行?

沒有為何,但肯定是不行。

梅已人心道我一個正兒八經的古劍修,還要教你這個半煉靈師

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