第292章 援軍來了

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個人見解，非磚家，非勸慰，若有偏頗之處……你就當真的看！?(`??)?

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以無終縣為核心的漢燕之戰，就此分出初步勝負，實際上，所有人都清楚，若非這一場瘟疫，漢國必敗。

這場瘟疫，看似是漢國運氣，但其中還是有著規律。

引用老子《道德經》第四十二章首句:道生一，一生二，二生三，三生萬物。

以及，《易傳?繫辭上傳》中:易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。

這兩句話，有異曲同工之妙。

他們本來的意思，各名家都有自己的見解，但在此時，卻可以用來證明身負成敗，

是燕國自己有違人和，從而戰敗。

如果燕侯沒有草菅人命，強逼徵召兵發起強攻，導致漢國根本沒辦法清理牆頭，也就不會滋生瘟疫，不會滋生瘟疫，那麼戰爭結果就很難說了！

這也就是佛教的因果報應。

世人皆以為因果報應出自佛教，殊不知老子早就在道德經中道出了這因果報應，易經中也說明了因果關係，只不過沒有直接說明。

而這兩節，諸名家雖然各有解釋，但依舊片面，目光太過狹隘。

道，即是萬物。

那麼即是萬物生一，一生二，二生三，三生萬物！

就以起點網例，時代進步，科技發展，生活水平提高，有了閒錢，也就出現了精神需求。

這精神需求就是萬物！

有了精神需求，從中挑選一個，也就出現了起點網。

這起點網，就是一！

有了起點網，需要作者和讀者，他整個體系才能正常運轉！

這就是二。

作者寫出了小說，小說可以改編為電影、動漫、電視劇等等，就是三！

三生萬物！

這裡有兩重解釋，一則為小說衍生的東西強盛了起點網，二則為這些電影、電視劇所創造出來的一大批就業崗位，一大批人實現自己的夢想，一大批人實現自己的價值。

而讀者自然也有他的衍生物。

所以，這句話並非空指思想，還和我們生活，我們身邊任何東西結合起來。

什麼是道？

萬物皆道！

上達璀璨星空，下至一泡牛糞。

牛糞可滋潤土地，土地或許生長出一顆雜草，也可以生長出一片稻田！

雜草被點燃，可以照亮一片天地，也可以溫暖一個人的心田，這就是萬物。

見不得自己人好的人，或許會說在強行套用道德經，倒不如說道德經強行套用了萬物。

道德經並非只有裝逼的時候有用，他是具有實用性的，只是老聃惜字如金，我們無法深度解讀，用自己身邊的東西和道德經結合起來，我們會發現一個新的天地。

這場戰爭也是如此，若是以往，張遼自然不會勝，但如今，當初燕國自己種下的萬物，開始反饋他自己了，自然會敗。

他向道種下了苦果，

道自然回饋以苦果。

所以，並非全是運氣使然。

…

之後張遼追擊燕軍殘部百里，出乎張遼意外的是，紫狐先生並未使用計謀，而是扔下了所有徵召兵作為攔截，只帶著精銳部隊撤退。

張遼疑惑之後，也明白了對方的意圖。

糧草。

張遼燒燬了兩處糧倉對方糧食不夠，扔下累贅的同時也可以節省食物消耗，另外，也有消耗漢國糧草的心思。

只不過，燕國所撤往的，並非潞縣，而是平谷縣！

由此可見，對方的運輸線，並非潞縣，若不然他們理應撤往有大量後勤物資的潞縣，為何偏偏撤往平谷縣。

當張遼押著降兵歸來，燕營已經被打掃乾淨，降兵由旗兵看守著，其中的五百長以及以上軍職的降兵，都被單獨關押在一起，其中自然有人不老實，但此刻已成了屍體。

漢軍也懶得再搭建一個營寨，打算整理一下接著用燕國留下來的，蘇還找到了王保，及燕國大夫管穡，王保精神萎靡不振，而管穡更是不成人形，一褲襠的屎尿，眼屎、鼻涕都凝固了，滿身的紅點，整個人一股腐臭味。

原本蘇打算一刀了結了他，結果這老頭一看到蘇，忽然迴光返照，一把抓住蘇，大吼著:“救我！救我！求求你！我不想死！