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“其實我有事想問你。”是朕不緊不慢地用刀叉切割著蘋果派。
“拒絕。”滕皇起身想走。
“跟士涼有關的事情。”是朕道。
滕皇一聽,又棄了起身的意思。
其實滕皇早就想到是朕會來找他問士涼的事情。如今士涼殘存的意識已經甦醒,是朕想幫他徹徹底底的復活。這個徹徹底底,分為兩步:其一,士涼的靈魂微弱,經常陷入沉睡。如何讓他恢復靈魂能量是個問題;其二,如何讓士涼回到他原本的身體。
說道肉.體和靈魂,有人會想到靈魂出竅。那麼靈魂是如何附著在人體上的呢?著名人類研發專家是煊博士當年在設計肉.體的時候,在身體上設計了無數個神經元。這些神經元就像是小吸盤,讓那一坨靈魂超弦乾淨利索地嵌入人體。對於是朕這種洞悉萬物的帝神來說,將靈魂轉移的事情並不難。當時士冥和士涼對換,就是是煊做的。
那麼問題來了,以前的toki還是虛無半覺醒狀態,靈魂質量不是零,所以是煊可是像處理常人的靈魂一樣轉移他。西卡西(但是),現在計程車涼已經是完全覺醒狀態,他的靈魂是一段波,沒有靈魂質量。
是朕唯一能想到的解決辦法,就是用靈質先恢復士涼的靈魂能量,然後幫他轉移。但是,士涼會因此變回以前那嗜血的半覺醒狀態。是朕也不想這樣,所以他來問滕皇。
那麼他為什麼來問滕皇呢?為什麼連帝神都不知道的事情,滕皇會知道呢?
滕皇到底是個什麼呢?
那天,是朕坐在神社的石階上,滕皇對他說了一句話,‘神,是不能許願的。’
是的,許願。
如果說尼布羅薩的諸神只是一種靈質高於常人的高階人類,而帝神曾代表著萬物的秩序,是客觀的存在。那麼滕皇他就是人類書寫於書卷中,流傳於口頭間的那個神。
他是人類由於主觀意願而逐漸成型的神的具象化。帝神在設計靈魂構造的時候,賦予了人類許願的能力。渺小的人類將嚮往寄託在一個虛無的存在上,時而美好,時而貪婪。久而久之,這種大規模的靈魂共鳴就讓這個虛無的存在漸漸有了形狀。他是超自然的存在,不同於人類,不同於諸神,他的存在是一段波。這點和士涼是一樣一樣一樣的。
士涼因人類的絕望而生,滕皇因人類的祈願而生。
所以是朕才寄希望於滕皇,希望能從他身上得到答案。
是朕用刀戳起剛切下的小派,“你是什麼時候甦醒的?”
滕皇面帶倦容,又有些似笑非笑。他不語,就一直盯著是朕。是朕很有耐心的樣子,這很難得。
“你什麼時候醒來的?”他又問了一遍。
滕皇笑意更深了。他前傾身子,半個身子都扒在桌子上。他湊到是朕的臉前,毫不吝嗇地綻放了一個大大的笑容。
“說什麼呢,是朕。”滕皇道,“把我喚醒的不是你嗎?”
“原來你知道了啊。”是朕也不吝嗇自己的笑容。面對近在咫尺的笑臉,是朕也彎了眼尾。
他和滕皇其實哪裡都不像,就是一笑起來,兩人眼下的臥蠶都有點飽滿,像是眼睛也會笑。
“在我面前就別裝了。”滕皇像是警告,又像是諷刺,不過面上的笑意卻絲毫不減。
是朕果真就不裝了,臉色一下就冷了下來。這種冷和別人生氣時的冷臉不太像。慍怒的冰冷似乎還能被進一步形容為低於零下的溫度,而是朕的冷卻是不帶任何溫度的。眼裡沒有了傲,眉間少了倦意,嘴角也不噙著那絲淺淡的嘲諷了。像是目空了一切,你不能從他的臉上捕捉到他任何的心緒。
士涼常常用冷淡,冷漠,死麼咔嗤眼來形容是朕的表情,但那只是他的常態,是因為是朕的疲倦和懶。而像現在這樣,是朕徹底的冷,想必是士涼從未見過的一面。
很少有人見過,也許蘭切見過。
“你幫我救士涼。”是朕的語氣,不容拒絕。
“拒絕。”滕皇坐回位置,淡定應對。
是朕眼睛也不眨地盯著滕皇,有點瘮人,“你在說這句話的時候,內心有了0.016秒的遲疑。”
滕皇輕嘆了一口氣,趴回桌子上,“實話跟你說了。我從一開始,就希望虛無不要回來。”
是朕擺出願聽詳解的架勢,滕皇繼續道。
“是朕,你這個人,怎麼說呢,太一意孤行了。也許到最後,我們所有人會發現你是對的。但你這樣不好。你比我們所有
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