第18章 物我兩化，神仙鬥法

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莊子和惠子關於子非魚的濠梁之辯的絕妙之處，除開那些雄辯言辭外，更在於無窮的韻味。

惠子的辯論立足點是從自然規律來辯論的，人不可能感受魚的喜怒哀樂。

莊子的辯論，其實算是詭辯。

但從修行法來說，卻有其獨到之處。

那就是移情。

萬物與我齊一，天地與我並生。

莊子是將自身的情感寄託在了天地萬物中，因此魚兒也有了莊子的快樂。這是一種很高妙的修行境界。

這也是老子和莊子的不同。

老子無為，莊子卻以自身為主體，移情萬物。

秦川將有名的濠梁之辯，用自己的體會向李明月剖析。

這時前面熱鬧喧譁。

秦川帶李明月到了殘橋處。

李明月少有和普通人這麼接近過。

他得了秦川一股清涼之氣，化作熱流，五感都因此敏銳許多。聽得那些人閒話。

才知道來往的行人過河，只靠渡船，並不十分方便。

而且本地的渡船都是被藥王鎮孫家的大少爺把持著，這是本地有名的惡少，據說和藥王孫思邈還有些親戚關係。

那藥王孫思邈結交了不知多少達官顯貴，所以官府也不想招惹孫家。

孫家大少爺愈發猖狂，還屢次阻擾鎮上的人募資修橋。

這次有個外地女子來，一身素衣，容貌絕美，好似年畫的觀音似的，大約二八芳華，在斷橋旁靠岸的船上宣佈，若有人在岸邊用錢擲中她，她就以身相許。

若是擲不中，這些錢，她就用來修橋。

李明月聽到，有些擔憂，“師父，若是那姑娘被錢擲中，豈不是隻能嫁人？”

秦川微笑道：“徒兒，行走江湖，弄這些把戲，沒些手段，怎麼敢許下這樣的諾言呢？”

“就不會失手嗎？”

“若失手，那就是功夫不到家，栽了要麼跑，要麼認。不過這姑娘，絕非尋常江湖人。咱們過去看看，是不是哪位菩薩在以色相渡人。”

“已色相渡人？”李明月心裡嘀咕，菩薩用色相渡人，豈不是手段有些……

她搖了搖頭，心裡告誡自己，這不是在詆譭菩薩嗎？

長孫皇后是信佛的，所以李明月也對佛門有些瞭解，多少會敬畏一點。

李明月和秦川到了岸邊，雖然隔了有一段距離，但李明月還是看到船上的女子，一身素白衣衫，比宮裡的楊妃還美，酥胸半露，娥眉似蹙非蹙，有種讓人憐惜之感。

許多人都用銅錢甚至碎銀去打她，都打不中。錢都落在了船上。

李明月看著有些擔心，萬一打中了，這麼美貌善良的姑娘，豈不是要給人帶走。可師父說，對方應該是菩薩，在用色相渡人。

“師父，她真的是菩薩嗎？”

秦川微微一笑，“你還沒法眼，自然看不出來。這確實是一尊菩薩，你還聽過。”

“哪位菩薩呢？”

“觀自在。”

“那位姑娘是觀自在？”

秦川悠悠一句道：“她不是觀自在，但觀自在確然是她。”

李明月有些迷糊了，“師父，我不明白。”

秦川笑道：“還記得剛跟你說莊子子非魚的故事嗎？莊子可以說他是魚兒，但魚兒不能說它是莊周。此所謂物我兩化，又所謂移情也。”

李明月頗有慧性，“師父，我明白了。觀自在可以說她是那位姑娘，那位姑娘卻不可以說她是觀自在。因為觀自在像莊子一樣，移情到她身上。她身上有觀自在的慈悲心。可她畢竟是凡人，自然不是觀自在。但菩薩慈悲眾生，亦可以化眾生，於是菩薩可以是她。”

秦川微微一笑：“徒兒，伱這過於複雜了。太繞。你現在是普通姑娘李明月，而回到宮中，就是汝南公主。你還是你，但你也不是你。”

李明月：“師父，你這樣說，不也很繞嗎？”

秦川笑吟吟道：“師父能說你繞，但你不能說師父繞。因為師父是師父。”

李明月，“我還是不明白。”

“小姑娘，你師父是教你修行呢。觀自在是神通，也是道果，而這個女子，只是前塵。”

“前塵、神通、道果？”李明月聽得高深莫測。

然後看向來人。

卻是一個白衣青年，手持摺扇，雙手抱肩，一路走來，揮動摺扇，說不盡的瀟灑。

李明月又看向秦川