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做的事,無非是化外道元神為正宗元神。

這件事旁人是學不來的。

此方世界也暫時沒有成就元神的土壤。

他成道時的天兆,聚集的靈氣其實不滿足證得元神的條件,只是秦川已經有了外道元神,才在這麼惡劣的條件,再入陸地神仙境。

元神之道的修煉關鍵在於心性。

可是靈氣同樣是不可或缺的條件。

這個世界的靈氣濃度,不足以支撐誕生元神。

推廣心學是他答應諸子百聖的事,做這件事,乃是大丈夫做人的道理。

有了修行元神正道這個利益驅使,心學會很容易在修行界推廣起來。而且心學其實有利於鬼仙的修煉。

鬼仙的修煉重點在神魂。

這也是心學擅長的地方。

而修煉者涉及到世俗許多方面,對世俗的資源也很是依賴。當修煉者為了利益參悟心學時,許多跟修煉者相關的世俗人物,也會跟著去了解。

如此會形成新的利益集體。

心學紮根在利益集體當中,自然不會輕易衰亡,還會真正發展壯大。

然後進入跟理學一樣的腐化中。

這是不可避免的過程。

好在秦川是仙,而不是人。

他作為此方世界心學的開道者,擁有漫長的壽命,最終的解釋權始終在他這裡,旁人奪不走。

除非他死了。

死人的話才會被輕易曲解。

當然,曲解是在所難免的。

除非秦川全知全能。

顯然他還差得遠。

真正來到現在的境界,秦川才深刻理解到莊子的那句話。

吾生也有涯,而知也無涯。

他的修為越高,對修行的疑難就越多。

這時候,他就很懷念猴子。

有猴子在,再大的修行疑難,它都可以解答出來。

秦川會因此想到,難怪神話裡的仙人會喜歡收天資根骨超凡的人做徒弟。徒弟越厲害,好處越大。

不但能擋災,還能幫助自己解答修行疑難。

秦川透過黃夢,放出了元神修行的關鍵,那就是心學。

而大梁民報上,就連載有心學的內容。

“傳習錄。”

裡面一段段公案,構成了心學的體系。

一股心學熱潮,在神都蔓延開,幾乎不能阻止。

阻止普通人接觸心學容易,可能阻止修行人嗎?

阻道之仇,不死不休。

平常時候,修行人會對官府諸多忍讓,可涉及到修行的大事,那就是是可忍孰不可忍了。

龍虎山、嶗山都是站臺心學的。

就連佛門都看出心學可以彌補他們的一些不足之處。

有理學夫子哀嘆,心學流毒無窮。

何等振聾發聵之言,但是依然不能阻止修士對心學的熱衷。

秦川趁著這段時間,打算梳理天河劍法,使其化為一門真正直指元神大道的天河真法。

同時也打算等一段時間,去處理嬰寧母親的事。

憑他的感應,嬰寧母親是附身到了皇宮的一位妃子身上,其本體根本不在皇宮大內。

這件事很有些玄機。

因為他現在一舉一動,容易引發太多聯想。

剛再入陸地神仙境,也需要時間消化。

收那麼多禮物,見那麼多人,也是他需要一些珍稀的修行資源來練手。

無論是煉器初解,還是煉丹初解,都需要許多修行資源。

人家送上門,總比他自己去搶好。

實際上,秦川現如今才算真正踏上修持大道的道路。

元神是大道的。

成就元神,才能選擇自己的道路。

他雖然自創天河真法,其根本還是來自玉虛法門。簡而言之,天河真法是更適合秦川自身的玉虛法門。

天河真法能修煉的大道,目前有造化、聖德、陰陽、時光……

秦川暫時選擇了聖德。

因為他現在是儒門亞聖,一旦心學大行天下,便是真正的諸子在世,聖德大道自然修煉起來會很容易,進度也會很快。

但是不是真正要選擇聖德大道,秦川還沒有徹底下定決心。

因為造化大道也是個不錯的選擇。

包括陰陽在內。

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