第511章 戰爭是什麼

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德國.軍事理論學家克勞塞維茨曾說過：戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。

很早以前劉協就知道這句話，並且深以為然。

越是接近濟北河，路上曹軍的屍體就越多，他們大多臉上帶著驚恐的表情，有著對世間眷戀眼神，就那樣孤零零或者成群結隊的躺在地上。乾涸的鮮血和翻卷的泥土，彷彿給他們穿上了一層汙穢的外衣，讓他們的死狀更增悽苦。

面對這一切，劉協總不能做到熟視無睹。所以，在劉協的身後，有一支由張機帶領的戰場醫工隊便負責火化並掩埋這些屍體。除了讓逝者安息之外，還能避免瘟疫的泛濫。

當然，代價就是張機越劉協的眼神越來越幽怨。至於同樣醫者父母心、還很悲天憫人的華佗，更是一有機會，就含沙射影地對劉協一聲長嘆：“造孽啊……”

劉協當然也知道自己在造孽，但問題是，這個亂世就是個造孽的時代。很多人、包括上朝堂上的一些士大夫都想不通，如今漢室還是正統，天子又這般英睿，眼見著經歷百年禍害的漢室就可枯木逢春，可為何那些深受皇恩、自幼讀著聖賢書典計程車人諸侯，為何就此不順應天意，安安生生地共同建立美好和諧新大漢呢？

劉協對於這番話回答只有一句：“純粹放屁，你是還有成為一方諸侯。等你一屁股坐在那位子上後，巴不得朕早點蹬腿兒，你也上臺鞭策宇內、橫掃洪荒……”

野心這種東西，人人都有，並且說不上什麼大與小。一個乞丐奢望一塊餅子，也算是野望奢求。一個諸侯都走到了統御一方的一步，那想著將整個天下摟在懷裡糟蹋一番，又有什麼好驚訝的？

更何況，男人這種生物，又怎麼會不渴望人們在他面前必恭必敬誠惶誠恐，不渴望掌握千萬人命運的強大感和改造山河建功立業的成就感？想一想讓自己的意志可以絲毫不打折扣地貫徹在放眼所及的地方，這種誘惑，又哪個男人能抵擋？

從這一角度來說，劉協不過其中一位而已。所以，當他看到嚴陣以待的曹操之後，他對曹操並未有一絲一毫的憤怒，反而充滿了一種惺惺相惜的感覺。

但曹操面對劉協，臉色卻明擺帶著壓抑的仇恨。這個時候，他已然知曉夏侯惇失去左目、生死不知的訊息，看著一身血汙、左目當中還深深插入一支弩箭的夏侯惇，曹操那一瞬滿心只有殺人的滔天憤怒。

所有人都知道，夏侯惇對於曹操的重要，甚至用左膀右臂來形容，都有些不恰當。曹軍任何人都知道，曹操不在時，夏侯惇必然就是統管全域性之人。這非但是信任，更是夏侯惇能力的體現。而最直觀的明證，便是曹操生平第一件兒女姻緣，便是將自己的大女兒，也就是後來歷史上那位清河長公主，許給了夏侯惇的二兒子夏侯懋。

可這一次，劉協卻幾乎活生生斬下曹操一臂，這讓曹操怎能不痛徹心扉？！

但同時，曹操在滔天憤怒當中，也有無盡的自責。在曹操看來，名劍從來不應該只用來裝飾的。就如他的青釭劍、倚天劍一樣，曹操向來用青釭殺敵、倚天鎮威一般，從來不會將這兩柄寶劍插入華美的劍鞘當中，讓它們永不出鞘。

也是這樣的理念驅使，曹操在東征兗州的時候，才將夏侯惇派去了濮陽。當時曹操心中便有隱隱的不安，畢竟夏侯惇面對的，是他曹操本人都忌憚的漢室天子外加內心恐懼的呂布。

所幸，當時夏侯惇攻濮陽的時候，形勢還一片有利。由此，曹操給夏侯惇的交代是：若勝，則天賜大功；若不勝，也不勝亦勝。

可即便給了這樣謹慎保守的交代，終究免除不了曹操將夏侯惇置於險境的事實。也因如此，當他看到夏侯惇那副慘狀的時候，才會更加悲切痛心，悔恨交加。

所以，此刻望到那位十五歲的少年時，曹操不施軍禮、不以臣子卑謙相待，反而帶著一絲報復的快意，直接向劉協問道：“陛下，可否已收到關西捷報？”

這樣的問話，相當於曹操對關西之事不打自招。劉協臉色驀然一凜，他有些想不通曹操究竟想幹什麼：“曹孟德，你當真以為你與袁紹在關西耍的鬼蜮伎倆，便可保得你不受天誅？你身為漢室之臣，不思牧民一方，反引軍作亂徐州，屠戮不休，令十萬黔首含恨泗水，犯下天人共憤禽獸之舉，當真以為天網疏漏，令爾等浪子野心之徒喪心病狂荼毒世間不成？！”

這些場面話，劉協必然是要說的，更何況他還真想知道曹操到底為何會那般殘忍無情。可想不到的是，曹操對此半分沒有解答，反而揚鞭一震道：“陛下，秦失其鹿，天下共逐之