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‘不入虎穴、焉得虎子’這句成語雖然在後世路人皆知,但很少有人知曉它的出處。相反,故事主人公的另一個故事,卻讓人一下回憶了他:投筆從戎。
不錯,這兩個成語典故都出自班超。而‘不入虎穴、焉得虎子’這件事,就發生在班超投筆從戎之後。
永平十六年(公元73年),班超隨奉車都尉竇固出擊匈奴。竇固遣班超出使西域,班超便至羅布泊西南的鄯善國(今新疆東南部),當時匈奴也在極力爭取鄯善王。班超剛到鄯善國時,國王非常禮待班超,但幾日後就突然冷淡下來。
班超當時就機警地猜測到“必有匈奴使者來”,從而導致了鄯善王猶疑,後用計果然得到了確實的訊息。鑑於此,班超遂與同伴三十六人開會說:“我等在絕域,欲立大功;而匈奴使者僅來了幾天,國王就開始冷淡我們。若將我們送與匈奴,將難於活命”。
隨後,班超便說出:“不入虎穴,焉得虎子,當今之計,獨有因夜以火攻之”這句話。當夜他帶領手下在匈奴使者帳放火鳴鼓,致使對方驚亂。班超親手格殺三人,吏兵斬殺三十多人,其餘百餘人均被燒死。
次日,班超將匈奴使者首級展示予鄯善王,震撼其國人,鄯善國毫無退路,只得歸順漢室。由此,‘不入虎穴,焉得虎子’這千古名句,就在這一戰中流傳下來。
雖然當時與此時不大相同,但臧霸也明白了陳宮說這個典故的意思:的確,如今漢室錦衣衛殺了曹軍使臣,跟當年班超殺了匈奴使臣也沒有多大區別。曹軍大軍壓境,又發生此等事件,縱然臧霸有心想解釋清楚,可曹操也未必會給臧霸這個機會。
不過,幸運的是,臧霸也不太想投靠曹操。此事一出,他反而徹底沒有了退路,而他也看得出,陳宮如此所為,並非無的放矢。如此一般,恰如郎有情妾有意,乾柴遇到了烈火,唯一欠缺的,就是臧霸如何漂亮地從臺階走下來。
幸運的是,臧霸剛想到這裡,陳宮立刻就搬出了一個漂亮至極的臺階,向臧霸說道:“藏太守,曹操屠戮徐州,天人公憤。天子弔民伐罪,正乃順天而行。洶洶亂世當中,為圖保命或富貴者比比皆是,然這些人終究難等大雅之堂。唯有識勢知命之人,順天而行,方能千古留名。此時此刻,太守一念忠骨、一念叛臣,孰輕孰重,還望太守多多思慮。”
臧霸聞絃歌而知雅意,當即心頭欣悅,但卻面色陰沉、故作矜持道:“恩公是在遊說藏某不成?”
陳宮隨後微微一笑,不卑不亢繼續言道:“陳宮非是遊說藏太守,而是為藏太守分析時局。現時局已然明朗,投曹操不過被逼受縛、難逃馬前卒下場,而歸順大漢,則名正言順,又順天而行,天下之人皆贊太守忠義,陛下千里之外更感激雪中送炭之情。陳宮所為看似魯莽,實則救太守不忠不義當中……”
兩句話後,陳宮將道理掰扯得其實已很清楚,臺階也給得漂漂亮亮。按說臧霸這個時候已然該借坡下驢,但為顧周全,他還是環顧了孫觀、吳敦、尹禮這三人,沉吟道:“諸位當如何?”
這三人自然看不出陳宮和臧霸其實在演一出雙簧,但總算智商沒有低出水平線。吳敦首先開口,就事論事說道:“太守,我覺得歸順大漢也不錯,這天下本就是大漢的,您自立也不過自稱泰山郡守,如今不過更名正言順一些而已。”
“是啊,曹軍可將徐州禍害慘了,天下多少人將曹操視為禽獸。我等要是被曹軍威凌投誠,那豈不是連禽獸都不如?”尹禮也開口了,他雖為黃巾賊,但卻有些好名聲。想想跟了曹操,心頭不由一陣噁心。
“太守,現在就算我們不想投靠漢室,又能如何?這時辰都被他們殺了,我們接上去也不能讓這些傢伙活過來……”孫觀攤著兩隻手,半是怨恨、又半是忌憚地看了一眼陳宮和洛霖,無奈說道。
三人都沒說什麼忠心漢室、心繫蒼生的漂亮話,都是從最實際的生存角度出發。由此一來,正好給了臧霸最好不過的藉口,同時聽到這三人也都已臣服於現實後,臧霸當即下拜,雙手抱拳向陳宮說道:
“恩公所言極是,我臧家原本便是漢室忠臣,逼不得已才掙扎亂世。今得恩公襄助,自願歸順漢室,為泰山、乃至徐州百姓討份公道,誓與曹賊奮戰到底!”
“臧太守聽詔!”陳宮並未將當即將臧霸攙起,反而就勢從懷中掏出一份詔書念道:“泰山郡守臧霸戮力為漢,朕心甚慰,拜為青州刺史,嘉其忠義,望上下一心,令火德復燃,保漢室重光,切切。”
聽到這封敕令,臧霸當即就有些傻眼,現在
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