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祥瑞這等事物,在漢代是有過輝煌歷史的,不過,那段輝煌歷史釀造的結果,就是王莽同志篡了大漢王朝的寶座。但終其整個封建王朝,這種迷信活動卻始終沒有斷絕過。其根本原因,除了生產力極低,導致人們無知之外,就是因為這種活動,其實還是平民百姓與統治者溝通的一個橋樑。

統治者階層要統御萬千百姓,不用這些迷信活動搞點神秘,就不可能讓百姓們心甘情願被統治。而百姓過得好或者不好,也需要有個渠道能反映給統治階層。於是什麼祥瑞和災厄就應運而生,董仲舒甚至還系統地搞了個什麼‘天人合一’的理論,說什麼‘有德’治天下就天降祥瑞,‘無德’禍亂蒼生,就會頻遭災厄。

但這種理論在壽春顯然行不通,上天假如真的有眼的話,就該降下一道雷劈死袁術,而不應該讓他還一心坐著自己可以拯救整個天下的美夢了。

“袁術已經同意了?”端木正朔驚訝地端著手中的藥湯,聽著梁習的彙報,他都有些不敢置信:“如此重大的事情,你只去了不足半個時辰便就搞定了?要大搞祥瑞,就得承認有上天、有神靈,這些誰親眼見過?而且用最笨的方法去想,如果祥瑞甚至封禪就能讓天下一統,為何之前各朝各代都沒幾人做呢?”

梁習這時候看起來還有些心有餘悸:“咱能別提見袁術那事兒了嗎?”說完這句,他似乎又感到有些可笑:“祥瑞這種事,本來就是你們錦衣衛提出來的,袁術賊心猖亂,一心求死,聽你的意思,怎麼還好像捨不得一般?”

“這根本就不是你想象地那麼簡單,我們那位天子,雖然英明神武,但也向來粗枝大葉。對於這種事兒,他一般都是指出行動大綱而不負責具體行動的。我們這裡要是不溝通好,那到時候恐怕是會出問題的。”端木正朔有些急了,有時候領導太放權也不好,例如這事兒雖然他大概知道該怎麼弄,但真正實施起來,一些細節不跟梁習溝通好,真的很容易暴露身份的。

更讓端木正朔絕望的一條——天降祥瑞,那麼容易啊?!你是二郎神啊,上帝是你老舅?

要整出一個天衣無縫的‘祥瑞’,那得多大工程?潛伏在壽春城裡的各個都是錦衣衛總旗、副百戶的精銳,萬一因為這件事興師動眾暴露了身份,那可就得不償失了。更何況,壽春城裡可不只有錦衣衛和靖安曹,天子預測刺天曹和孫策那支密間已經針對漢室的事兒,端木正朔也已經知道了。

“放心,陛下的確看似粗枝大葉,但關鍵核心之事上,他卻從不會掉以輕心。你以為天子那封密信當中,為何偏偏提到了‘河出圖、洛出書’一事?”梁習悠悠看著端木正朔,但事實上他的注意力卻已經不在這個胖子身上。他只是想透過這個據說被天子親手調教過的錦衣衛,看出那位少年天子的一些影子。

但越是觀察,他越是覺得那位天子深不可測。表面看他傳遞給了錦衣衛一個任務,但事實上所有勞心的事情,卻都是靖安曹的工作——這讓梁習有些氣餒,莫名感覺自己成了漢室的工具一般。

可端木正朔卻苦思冥想不出什麼‘河出圖、洛出書’的用意,無奈只好向梁習請教道:“陛下的用意?……”

“陛下是在告訴我們靖安曹,古時的祥瑞也都是人為的。所謂‘河出圖、洛出書’這樣的文明源頭,就是當時的君王深信不疑,並鄭重昭告天下,所以臣民也都跟著相信,事情也就三人成虎,由假的變成真的了。”

“陛下的意思,是讓你們蠱惑袁術也相信人為祥瑞一事?”

“正是。”

“那這事兒你可辦成了?”端木正朔有些迫不及待,要是袁術預設了這種所謂的‘祥瑞’,那錦衣衛暴露的機率就大大降低了。假如袁術有意縱容,那即便有人發覺,袁術非但不會聽信什麼錦衣衛的論調,反而會嫌一些人狗拿耗子壞自己的好事兒。

“我只是隨意點撥了兩句,真正要去堅定袁術這份心思的,還得是別人。”說完這句,梁習慢悠悠地便走出了端木正朔這充滿了噁心藥味的房間。他知道,自古以來陪著領導身邊裝神弄鬼的人,都不會有什麼好下場的。

這種對自己以後名譽仕途有影響的事兒,天子都讓自己的錦衣衛避而遠之,他梁習如此鹹達機要之人,又怎麼可能去沾染過多?

也就是同一時間,袁術在空曠的莫愁殿中,仔細思量著今夜梁習跟他說到的祥瑞和封禪一事。

他出身四世三公之家,本來受儒家‘敬鬼神遠之’教育的。但偏偏他不學無術,整日在雒陽城中跟一些道士、方術之人廝混,對於這些鬼神之事又是寧

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