第二百六十章 道友可是趙林？

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齊州地處大越東南，東面靠海，西接內陸腹地，水路發達，物產豐富，歷史上文武名人輩出，是自古的風流富庶之地。

登海縣位於齊州北端，三面環海，因傳說鎮海仙人吳清風在地處登海飛昇而得名。

也因為這個原因，登海縣雖然不大，城內城外卻有十幾座道院，一年四季香火旺盛，慕名而來的善男信女，求仙問道之人絡繹不絕。

奇怪的是，縣城北郊有一座名為真陽觀的道觀，卻是破敗冷清得很，門前只有雀鳥幾隻，一箇中年道士正執帚打掃地上的落葉。

臨近中午時分，從城南的大路上出現一人，只見此人約莫二十來歲年紀，濃眉大眼，身形魁偉，穿著一身普通的灰色布袍，步履從容地走向道觀。

道士若有所覺，停下手上的動作，直起身子，抬眼打量來人。

年輕人也向道觀這邊望過來，看見道觀匾額上的“真陽”兩個字，臉上露出微笑，點頭自語道：“真陽道觀，總算找到了！”

正是從燕州遠道而來的趙林，來此跟其他會合，從這裡出海，再透過海上的法陣前往玄元大陸。

雖然一直盼著這一天，但事到眼前，趙林心中卻生出一絲“近鄉情怯”的情緒。

玄元大陸是什麼情況？

自己能否在成華宗立足？

靈獸圖能幫助自己在武道上突飛猛進，修仙之路是否也行？

看著道觀，趙林心知自己這一去，就將進入另一個世界，不由心中感慨，回想著三個月來的經歷。

當日黃卓松和呂清走後，趙林便安排起離開前的事宜。

第一件事是整理、修訂功法。

修到先天境，趙林的眼界見識遠遠超過元境武人，可以憑藉充足的元氣推演功法。

他先將之前修煉的功法重新校訂了一遍，再根據這些年的領悟，為風、冰、雷三種異屬真氣各創出幾種功法。

這些功法攻守兼備，可以形成一套完整的攻防體系。

要是以後宗門出了有這方面資質的弟子，就能憑藉這些功法一直修到元境，不再受制於人，或者浪費天賦。

行雲宗待趙林不薄，他這樣做一方面是出於報答之心，另一方面也是希望留下自己的“遺產。”

從前聽過許多故事，讀過很多，都是某某人得到功法秘籍，修得蓋世武功。

而自己，卻是開創功法的人。

想到這裡，趙林不禁心中自豪。

離開之前的第二件事：周遊列國。

趙林用了一個多月的時間，先後拜訪了兀朮、烏車、衛茲和秀詔這四國。

表面上的名義是武道交流，實際上則是為了震懾。

五國分配錢財、人口、土地、珍稀藥材等資源，都是按比武朝會的戰績為準，但如果哪一方有人步入先天境，成為宗師，則能為談判增加極大的砝碼。

可以這麼說，只要趙林活著，就算大越在比武朝會上顆粒無收，也沒有人敢動哪怕一點歪心思。

先天境武人，在這個世界即是核武一樣的存在。

經過烏車時，趙林特意跟巴桑見了一面，並深談了許久。

趙林這樣做的目的有兩個。

巴桑是習武天才，百年難得一遇，卻因為自己的存在，連續三屆比武朝會都被死死壓制，一直屈居第二。

趙林跟此人數次交手，從中領悟了雷屬功法的精髓，對這個老對手很有些惺惺相惜。

第二個原因就是巴桑已經步入元境，趙林非常看好他也能進入先天境。

這樣的話，兩人說不定是同門，現在打個照面，也算提前結個善緣。

趙林從黃卓鬆口中得知，雖然成華宗主要吸收大越境內的修道人才，但也不拒絕來自周邊地域的年輕人。

只要天賦出眾，遵循中原文化，就可以進入成華宗。

最後一件，便是自己的“身後之事”。

趙林要確保親朋故舊不會因為自己的離開而落魄，甚至受到欺辱。

這個其實不難，他的鎮國公是爵位，並無實權，不涉及大越朝內部的權利爭鬥，而且背靠行雲宗，即使他本人不在城中，也無人敢來惹事。

一切忙完，還剩十幾天的時日。趙林總算閒下來，在家中陪伴老母兄長，偶爾跟老友小聚，僅此而已。

離開的理由倒是不用費腦筋去想，前面已經有人想好理由：就是武道修到先天境，無法進一步突破，只能外出遊覽天下，造化修行。