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古文獻發現，晉朝以後，再沒有任何樓蘭文獻的證據，還有我們用碳元素研究古城的東西，都是晉朝的時候，沒有超過晉朝。當然，有人在沙漠找到唐代的銅錢，只能說明在唐代，還有高人選擇樓蘭作為絲綢之路。這是你的公的，哪私的是什麼呢？”
我說：“私的是，晉朝知識分子崇尚風骨，政治黑暗，一些知識分子選擇了樓蘭國作為逃避所。有個學者發現了一個名叫‘衛植’的詩人，據說他留下不少關於樓蘭的消亡前的文獻，究竟歷史上有沒有這個人？還有，樓蘭的文字佉盧文是不是真的成了‘死文字’？當今有人能認識它嗎？”
楊教授說：“你真自私，把這麼重要的科題佔為己有……”
大家的笑聲立即打斷楊教授的話，我扭頭觀看，我被眾目光包圍了。
楊教授繼續說：“有人把考古作為偵探，我同意。只要歷史能給我破綻，我們定能破譯那些死去的文字。至於，衛植這個人歷史是否存在，我暫時沒有收集這方面的資料，以後我留意一下。不過，有一點是肯定，晉朝知識分子選擇樓蘭國作為精神逃避所，確實有這個風氣。”
楊教授回答我問題後，繼續回答同學的問題。當主持人走過來拿我的麥克風時，她偷偷塞了一張紙給我。我開啟，上面寫著“下課門外等我，楊振華”。
傍晚，楊教授與我共度晚餐，他身邊坐著一位美女。那女孩頭髮紫紅色，長臉如桃，眼睛如藍寶石，清澈透明，鼻子尖小，鼻樑高挺。她身穿淡藍色的連衣裙子，見了我嘴角拉一絲微笑，迷人的眼睛輕泛一下，跟我打個招呼。楊教授介紹說：“這是我助理楓月，她畢業英國劍橋大學歷史系，跟我共同研究樓蘭有3年了。她常常抱怨，考古人就是變色人，意思是一去沙漠被烈日烤�
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