第176章 道家正宗

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過他的名字。我師父說，那個時候南華老仙就已經練成了先天之體。”

陳康說道：“竟然真的有人練成了先天之體。那我必須要見識一下。”

“先天”這個詞語，在道家有著至高無上的地位。

先天生靈，先天靈寶，先天神水……

只要是和“先天”扯上關係的東西，就意味著強大和神奇。

以陳康的理解，先天之體就是一種生命層次，更像是一種生命種子，可是一鎖住自身的生命精華和生命資訊不洩露。

用道家的修煉理念來說，就是修成了“道果”。

左慈是陳康在東漢末年遇到的第一位修道高人。

陳康必須要跟著他搞好關係，保持聯絡，才可以接觸到真正的修行界。

陳康問道：“烏角先生，你還知道有哪些高人嗎？”

左慈說道：“有啊。大劍師王越，神槍童淵，于吉道友，還有一個佛門的老光頭。可能還有其他的高人。”

此刻還沒有少林寺，但是佛法已經傳到了華夏。

修佛的人不多，但並不是沒有。

真正的佛修，被稱之為覺悟者，心性非常可怕。一旦修佛者掌握了武術技藝，可以練到登峰造極的程度。

陳康邀請左慈和葛玄去自己的住處做客。

數天下來。

陳康和左慈交流了不少修行心得。

二人的收穫很大。

左慈的道家呼吸法，非常正宗，比起陳康的呼吸法技術還要純正自然一些。

陳康的呼吸法更加高效，前期對提升人體素質，增強體能，有著很強的效果。

只不過，陳康的呼吸法有點後勁不足，需要不斷搞技術升級，推陳出新。

左慈的道家呼吸法，上限就要高很多，但是缺點是效果緩慢。沒點悟性的人，練習這種純正的道家呼吸法，入門都難，更不要說想要獲得成就。

不過左慈的道家呼吸法，對陳康的呼吸法，是一種很好的互補。

左慈說道：“陳康先生，你的武術技藝入門相對簡單，適合打基礎。貧道決定把葛玄放在你身邊修行。你意下如何？”

陳康看了一眼葛玄。

葛玄在華夏道家的修行史上，是一個非常了不起的人物。他將來的修行成就，比左慈更高。

葛玄將來有一個侄孫，叫葛洪，那就更了不起了。

葛洪不但創出內丹功呼吸法，而且還是走純陽一脈。唐朝時期大名鼎鼎的純陽劍仙“呂洞賓”，就是繼承了葛洪的一部分道統。

陳康點頭說道：“可以。”

左慈說道：“葛玄這小子的悟性天資萬中無一，是貧道的關門弟子，以後是要給貧道養老送終。陳康，你傳授葛玄武藝的時候，可不要藏私啊。”

葛玄以後要繼承左慈的道統，左慈當然是希望葛玄青出於藍。

陳康說道：“烏角先生放心，就憑你給了我道家正宗的呼吸法，我也不會對葛玄藏私。”

左慈離開了長安城。

陳康身邊多了一個小道童。

……

劉怡已經帶著蔡邕和蔡琰回到了兗州。

兗州。

州牧府。

曹操得知陳康在長安城做的一切，精神非常亢奮。

曹操當著荀彧和郭嘉的面誇讚陳康，說道：“文若，奉孝，陳康先生在長安城做的事情太大了。”

“我羨慕袁紹，羨慕他兵多將廣，有著數十萬大軍。我羨慕那袁術佔據著南陽富庶之地。”

“可我有了陳康先生輔佐。陳康先生兵不血刃，就能將二十萬西涼軍精銳收入囊中。簡直是神仙手段。以後，就該袁術袁紹羨慕我曹孟德，哈哈。”

郭嘉說道：“主公，陳康先生做的事情，其他人可做不到。有些成功，是不可複製。”

荀彧說道：“奉孝看得精準。陳康先生能把事情辦成，是靠陸地神仙一般的手段。還望主公儘量配合陳康先生在長安城的行動。”

曹操點頭說道：“我一直以為呂布已經是天下無敵，沒想到陳康先生竟然比呂布更強。人的武藝，怎麼可能強到如此程度？我決定，讓我兒曹昂和曹彰正式拜在陳康先生的門下，學習武藝。”

曹昂是曹操的長子，品行不錯。

曹彰是曹操的三兒子，天生神力，勇武過人。

曹操幻想著，曹家以後也要出兩個陳康先生那樣的人物。

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