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休息了一個多月,到十二月初,才動身出發再次前往河南洛陽,這一次的目的地是孟州市孟津縣。 這一次武平一引用了玄宗李隆基的《早登太行山中言志》,很顯然目的地是太行山。《愚公移山》開篇有云,太行,王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。 由此可見太行山之大,如果沒有明確指示地點,根本不可能找到。文老闆分析,李隆基的詩與其說是寫景,不如說是敘事,連登山路線都寫的很清楚。 詩中,李隆基從河陽出發,河陽即是如今的孟津,走的羊腸坂上山,這太行山的絕壁羊道也是當今的著名景觀,之後則是重點寫了奇泉飛澗,文老闆認為指的是隱藏著太行山中的神秘村落,泉之頭村。 在這泉之頭村中,有七個古泉眼,這七處泉眼的分佈排列位置,和天上的北斗七星暗合。 相傳此地東古時候為一片大水,八仙之一鐵柺李路過此地討水喝,一口將水喝乾了,人們急忙追趕,鐵柺李在倉皇之中漏下了一排水滴,化為這七個泉眼。 此時南音三人正走在這古老而神秘的村子裡,村子依山傍水,山環水繞,綠樹成蔭,選址講究,佈局合理,格局奇特。 “師父,這村子現在是沒人住了吧?我看著都荒了。”雨林用手錶照著一座院子的正房。 那上面橫空飛出六個木雕梁端龍頭,四面雕工精湛,威猛可畏,氣象森嚴,龍嘴裡的彩繪依稀可辨,可是掛滿了蛛網,顯然久無人煙。 “據說這村子歷來人就不多,只有三百多人,明清之時最盛,之後就開始荒廢了,我們還是要去找那七個泉眼。”南音說道,並且用紙筆畫著地圖。 “這裡,應該是第一個泉眼,瑤光。”年十九在院子左側發現了泉眼,不過已經乾涸了。 這村中七個泉眼既然是按照北斗七星排列,找到一個就可以找到其他的,根據斗柄瑤光的位置,果然很快就找到了更多的泉眼。 一路走去,村中街巷沿山坡泉眼的佈局而蜿蜒延伸,民居建築風格整體一致,區域性多變,無一不在訴說著泉之頭村古老的歷史和滄桑的故事。 泉眼大多都已經乾枯,直走到村子最東邊,找到最後一處天樞泉眼,在一棵高大茂盛的梧桐樹下,有清澈的泉水不斷湧出,晶瑩剔透,似明珠散落,雨林忍不住伸手去捧了來喝,只覺得清甜可口。 四周倏然亮起了光,眼前是老舊卻不殘破的木質樓房圍成的天井,樓高七層,每一層都點著一圈蠟燭壁燈。 中間望上去能看到一片漆黑的夜空,沒有星辰,只有一輪月亮,皎潔清澈,明淨透亮,可月亮邊緣卻有些微微抖動,就彷彿是隔著水在看。 天井中央有點像小時候父母單位過春節時的遊園,又像是一個小型菜市場,有各式各樣的遊戲或是賣貨攤位,十分熱鬧。 四周有行人往來,每個人手中都提著一盞燈籠。或許稱為人不太準確,它們雖穿著長袍,人立而行,卻很明顯的都不是人。 或是頭生獸耳鹿角,或是有著各式各樣的尾巴,還有一些直接長著毛茸茸的獸臉,就像是來到了怪談中的山精妖鬼之國。 南音看了看自己身上衣物裝備都沒有變化,雨林正好奇的打量著那一個個過路的“人”,瓜子和年十九不見蹤影,排骨倒是掛在揹包上跟了進來。 “人類!人類闖進來啦,快來人呀,快去報告鸞大人!”一個頭上長著下垂狗耳朵的年輕男人經過南音身邊,用鼻子嗅了嗅,忽然後退兩步大聲喊道。 四周的妖怪們聽到,都紛紛圍了過來,卻好像十分害怕,不敢靠近的樣子。 “師父,這地方有點意思,不過好像對人類不太友好啊。”雨林低聲說道,“我們要不要先跑?” “看看再說。”南音將排骨從揹包上摘下來,不知道白骨精和妖怪能不能說上話。 一群妖精簇擁著一個男人走了過來,男人穿著金色羽衣,眉眼細長,頭上高高挽著髮髻,臉上似乎塗了厚厚的粉,滿臉雪白,只額頭上點了血紅的一點。 “聽說來了人類?”男人聲音奸細,用雨林的話來說像個太監,那舉止神態,確實是一副鳥的樣子。 “在這在這,鸞大人,我發現的!”那個頭上長著狗耳朵的年輕男人指著南音二人喊道。 鸞大人望過來,見果然是兩個凡人,本就細長的眉眼更是眯得只剩一條縫,雪白的臉上露出笑容,怪異陰森。 雨林不怕那些頭上長著耳朵的妖精,卻很害怕這完全化作人形的鸞大人,抓著南音的胳膊有些發抖。 南音左手湖絲手套微微發光,排骨從她手中跳下,咯吱咯吱的變大,直到一人高度,朝著鸞大人行了一禮,又比劃著什麼。 它們精怪之間大約有自己的交流方式,鸞大人應該是明白了排骨的意思,點點頭,“既然是你帶來的,那你就看好,若是被誰吃了,我可不負責。” 鸞大人又對周圍的精怪們高聲說道,“這位是骨公子,今後它會加入我們罽(ji,四聲)賓國,那兩個人類是它的食物,大

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