第16章 你這部磨人的婚姻法

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才發現很是尷尬，聲音越壓越低斷斷續續地，臉也刷地一下紅到了脖子根。

“瞎想啥呢！真是丟人！”潘潔穎在腦海中狠狠譴責了一下內心那股不由自主的汙，強行把那陣氣血翻湧壓了回去。淑女坐的姿勢也換了一下，從右腿絞在左腿上方，換成左腿絞在右腿上方。

這一切都是在三秒鐘之內完成的，躺在那兒看天花板的顧誠自然沒有察覺到。

調整好心情和姿勢的潘潔穎，迅雷不及掩耳盜鈴之勢地把後面半段話接完了：“總之你和小雅不都是第四代旁系血親了嗎？你要是真喜歡，就去追啊。”

“這事兒還不太一樣，東夷的法律，跟我們有點出入呢。”顧誠忐忑地把自己的擔心說了出來，然後給潘潔穎普法了一下。

他對東夷的法律談不上多瞭解，但畢竟在那裡生活過一年半。

東夷的倫理性法律，其實比華夏還要嚴格不少。

比如華夏的《刑法》裡面，只有強女幹罪，沒有通女幹罪。而東夷和灣灣的刑法中，是保留了通女幹罪的。

（注：灣灣這條罪的學名叫“妨害婚姻家庭罪”，是自訴罪，也就是不告不理、公訴不管。東夷同上，實際上很少有人起訴，在2015年2月的刑法修正中，東夷才取消這條罪名。）

華夏在倫理法律上比灣灣和東夷更西化，也算是當初十-年-浩-劫的少數正面貢獻之一：把很多封建餘孽的“舊”給破了。

顧誠在剛剛接完權寶雅電話的時候，也對權寶雅言語中的悲慼有些不解，所以趕忙躲在洗手間裡上網查了一下東夷的相關法律。赫然發現如今的東夷法律還是禁止第四代旁系血親近親結婚的。

這一點，和他後世的認知完全不同，因為他記得後世自己年輕的時候，早就沒有這種禁令了。

顧誠並不是大腦內建百度的，所以他並不知道這一條是2008年東夷修法時才去掉的。

他眼下只知道：這條東西目前還在，後世沒了。

他把自己知道的情況，挑了一些他能夠說的，和表姐溝通了一下。

“東夷人的法律，比我們還嚴格，如今趕上這條法條，也是咱這一輩人運氣不好。原本90年代初，都還沒這回事兒。

當時他們的婚姻法規定的是‘異姓三代以內旁系血親’和‘同姓五代以內旁系血親’不得結婚——也就是堂親要到第六代、表親要到第四代。

後來不知道是哪個什勞子的東夷女-權團體，說這種堂表不同權的婚姻法規定是性別歧視、姑姨應該和伯叔親疏相等。結果一刀切成了無論堂/表親都要到第六代……”

坑爹啊！潘潔穎聽得都傻眼了：“那……那這事兒就沒有轉機了麼？”

“轉機理論上當然是有的，不過也挺渺茫。首先，我國應該是地球上國籍最難拿的國家了，幾乎不接受任何條件的移民入籍，比米國綠卡還難無數倍。就算小雅這輩子想加入華夏國籍，也是絕無可能的。

如果她真的不惜代價的話，唯一的辦法是去扶桑工作的時候按照‘技術移民’入扶桑國籍——扶桑人的婚姻法什麼都不管，哪怕是你我這樣的表兄弟姐妹都合法。但關鍵要看她是怎麼想的了，如果她對我沒啥感覺，不願意犧牲到這一步，那我何必去強追呢。我又不是找不到女人。”

顧誠並沒有注意到，潘潔穎在他說那些掃盲普法的話語時，臉色數變，差點兒被自己汙汙的腦補臊得坐不住。

“你能這樣想也好，那這事兒就算過去了吧。反正小雅還小，過兩年再看吧。你不想她難做，那就一切照舊，畢竟本來就是知己好友，沒道理成了遠房表兄妹反而連原先的友誼都沒法保持了，順其自然就好。”

潘潔穎一溜煙兒地急促總結完，然後夾了夾痠軟的雙腿，把筒裙往下拉了拉，跑著小碎步走到窗前，看著窗外故作深沉。

為什麼法律的邊界，有時候會變得這麼莫名其妙呢？潘潔穎想破了腦袋也想不明白這個問題。

“謝謝，我感覺好多了。”顧誠跟表姐客氣了一句，起身撣撣衣服上的褶皺，決定暫時不去想這些煩心事兒了。

船到橋頭自然直，眼下還是對身邊的人好一些吧。

他走到車厘子的病床邊，安慰了幾句，撥了一個橘子給車厘子吃。沒過多久，主治醫生進來查房，最後確認了一下車厘子的各項指標，對顧誠和潘潔穎禮貌地說：“恢復得非常好，簽下字，就可以辦出院手續了。”