第一三六零章 重回原點世界

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成為域界之主，毫無疑問是能夠晉升真仙級別的。

葉贊其實走的也是這個路數。

晉升元神境界時，葉贊是透過煉化秘境，以秘境之主的加成一步踏入元神境。

而後來，大荒域界探索禁地，煉化了天外邪魔屍骸中誕生的小世界，葉贊又一舉奠定了法相境的基礎。

直至完全煉化小世界，葉贊也順理成章的晉升至法相境界。

如果，葉贊能夠煉化神華域界，必然會像那位天宇至尊設想的那樣踏入真仙之境。

只不過，先不說有沒有那個能力去煉化神華域界，仙庭和神華域界的修道者們也不會允許葉贊那樣做。

畢竟，他成為域界之主，就意味著對域界中的生靈有了生殺大權。

甚至，都不能說生殺大權，根本就是可以操縱對方的一切。

就像煉化小世界後，他對小世界中的生靈的那種掌控，只是把小世界換成了大世界的域界。

可以說，煉化世界是一條非常明確的成仙成聖的路線。

就明明白白的擺在那裡，不需要你去猜測摸索，只要沿著路線一路走下去就行了。

只可惜，路線雖然清晰明白，想走下去卻是沒那麼容易。

煉化世界？

修道世界這邊，別管是世界還是域界，都不可能讓葉贊去煉化的。

天外世界那邊，天外邪魔的大世界，葉贊沒有那個能力去煉化。

而那些像晨曦世界、荒蠻世界之類的，沒有什麼潛力的“大”世界，煉化了也頂多讓葉贊達到真仙級別。

於是，毫不意外的，在排隊諸多不合適的選項後，唯一留給葉讚的選擇就只有科技世界了。

這其實也可以說是最佳選擇。

畢竟，葉贊本人就出身自科技世界。

當然，煉化科技世界也不容易。

這世間的事情，哪有那麼多容易的，何況是煉化一個完整的大世界。

更重要的是，科技世界還不是修道世界、天外世界那樣的大世界。

科技世界，是葉讚的叫法。

科技世界真正的準確的稱呼，應該是原點世界。

如果說，包括修道世界、天外世界在內的諸天萬界，是從一個原點向四周散射的無數條射線。

科技世界就是這個原點。

那麼，煉化了科技世界，是不是就能對諸天萬界如何了呢？

其實並不是。

因為，想要煉化科技世界，首先必須要去做的一件事情，就是要將科技世界升格。

所謂的“升格”，四個字解釋就是“衍化諸天”。

用射線的比喻來解釋，就是讓原點世界離開原點，如同其它“射線”一樣，形成一條新的“射線”。

當原點世界離開了原點，空白的原點將要孕育新的原點世界，而升格的原點世界也就成了超凡世界。

當然，反過來說，讓原點世界升格的一個必要手段，也就是為原點世界增加超凡要素。

這所謂的要素，可以稱之為法則，也可以稱之為力量，還可以稱之為大道。

就是稱呼不同而已，本質上沒有什麼差別。

總之，只要讓原點世界有了超凡要素，原點世界就能升格成為超凡世界了。

簡單，也不簡單。

另外，“升格”這件事，也解釋了諸天萬界的來歷。

這裡還需要補充一點，諸天萬界的時間並不是以原點世界為標準的。

也就是說，原點世界幾十上百億年孕育出一個文明，但諸天萬界卻並不是幾十上百億年才能增添一個超凡世界。

也許有幾十年，也許有幾百年，當然也可能有幾千上萬年。

就像這聖墟中的時間陷阱，有的進去一天外面已經過去多少年，有的進去多少年外面才過去一天。

這並不是一個簡單的時間換算的問題。

說回到葉讚的第二元神。

關於如何升格科技世界，以及如何藉助科技世界成仙成聖，葉贊已經從聖人留影中參悟出了答案。

或者說推演出了自己的計劃。

第二元神心念一動，面前的漩渦猛然放大，身影瞬間穿過漩渦來到了科技世界。

沒有什麼太多的顧忌。

即使科技世界沒有“靈氣”，第二元神本身的法力也足夠穿梭量子領域，不會因為“靈氣”的原因被困住。

當年，玄元