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葉贊把錄製來的,仙庭降下那道法旨的景象,用全息投影的方式放給了廣聞和尚等人看。那以大道符文書寫的內容,就算沒有葉讚的解釋,憑廣聞和尚等人的境界也能看得懂。
只是,在看過了仙庭法旨的內容後,廣聞和尚等人心裡可就真有點鬱悶了。早知道仙庭降下這樣的法旨,他們剛才被困的時候,就應該再多堅持一些,何必要做出那樣的承諾呢。
雖然,對廣聞和尚等人來說,這做出的承諾也未必一定要遵守,畢竟又沒有真正的立下什麼誓言。可是,有了承諾就是一份因果,同時也是將“理”交到了別人手中。若是他們這邊真的言而無信,就等於是他們在破壞“釋道一家”,併成為釋道兩教的罪人。
“無極道友……這可真的是……讓貧僧無話可說了!”廣聞和尚滿臉苦色的說道。
“呵呵,大和尚也不用後悔什麼!起碼,你們不是還可以留下來了嗎?要知道,若是沒有這道法旨,就如在下之前說過的,這晨曦世界怕是再難有你釋教立足之地了。”葉贊倒是頗為輕鬆的說道,語言間也算是又給了廣聞和尚等人一個警告。
葉贊並不是在說大話,就憑晨曦教會在這個世界的影響力,要驅逐釋教之人還真不是什麼難事。別看釋教的那些寺廟,靠著施米舍粥搞得挺紅火的,也順利的招攬了大量的信徒。但是,在這個世界裡,晨曦教會在人們心裡的地位,還是釋教遠遠難以相比的。
而且,晨曦世界如今的“史前文明”研究,全部都是假託晨曦教會之名發展起來的。葉贊搞的“普及義務教育”,還有“軌道交通”的建設,也全部都是以晨曦教會為名。這就導致了,修道世界這邊雖然“傳道”很順利,但晨曦教會的聲望卻是不降反升。
所以,就以晨曦教會的影響力,真要是發一道將釋教定為邪教的公告。那麼,釋教之人就算賴在晨曦世界不走,也很難在短時間內發展起足夠的信徒來。那樣的話,他們留在這裡,和離開也沒多大區別了,根本沒有足夠的資本參與“傳道”。
“道友放心,貧僧也並非言而無信之人,何況我釋教戒律更不允許我等做出那樣的事情。只是,既然仙庭降下法旨,言明我等釋道兩教的情誼,那不知我等最初向道友所請之事,道友是否可以再考慮一下呢?”廣聞和尚先是一番保證,但接著就又轉回到了最初的話題上。
廣聞和尚等人,之所以來此埋伏葉贊,其實最初的打算也不是要動武,只是想要參與到葉讚的計劃當中。可是,葉贊那邊顧及仙庭的看法,拒絕了他們想要搭便車的這個請求,也一下子把他們給逼到了不得不孤注一擲的境地。
但是現在,仙庭都已經下了法旨,要葉贊顧全“釋道一家”的這個大局。那麼,這是不是表明了,葉贊當初對仙庭態度的顧及,其實是有些想多了?
然而,葉贊卻並沒有改變主意,而是頗為冷淡的說道:“大和尚,不覺得你這要求,有些顯得得寸進尺了嗎?你釋教的傳道方式,本就比我等修道宗門更有優勢,又何必一心要往我們這邊摻合呢?”
雖然,仙庭降下法旨,算是公開表達了“釋道一家”的態度。但是葉贊卻很清楚,有些事情可說卻不可做,有些漂亮話始終只能停在嘴上。沒錯,仙庭是表達了態度,可誰敢說那就是真實的態度?誰敢保證,你真相信了人家嘴上說的,並且那麼去做了,人家不會把你記到小本本上?
葉贊來自科技世界,雖然並沒有進入過科技世界的官僚體制,但是對那個體制內的事情還是有些瞭解的。很多時候,上邊的人說的漂亮話,下邊人只能相信一半,甚至可能要反過來去想,這就是所謂的“揣測上意”。
因此,對於仙庭的法旨,葉贊也同樣不敢完全相信。他之所以沒有反過來想,也只是不想擔這個責任,不想最後替仙庭去背黑鍋,不想成為所謂的“臨時工”。
“無極道友,我釋教的傳道方式,再怎麼也不能和道友的手段相比啊!”廣聞和尚還有些不死心的說道。
“大和尚不必多說了,這件事情沒得商量!你們對我出手之事,我沒有讓你們付出代價,就已經是看了這法旨的面子。如今,你們可以繼續在這晨曦世界,按照規矩用你們的方式去傳道,這就已經是我能做到的最大讓步了。”葉贊毫不客氣的說道。
看到葉讚的態度如此堅決,廣聞和尚等人雖然心中不甘,但是想到葉讚的實力與自己的承諾,最終也只能無奈的點頭了。畢竟,就像葉贊所說的那樣,他們能夠留在晨曦世界,能夠像之前那樣繼續傳道,就已經算是賺到了。
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