第一一六零章 神蹟大挪移

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用了幾天的時間，葉贊就在這片山脈中，建造出了一片氣勢恢宏的建築群，足以容納十幾萬人生活其中。那一棟棟飛簷斗拱式的建築，一片片四合院式的院落，錯落有致的分佈在山脈中的幾座主峰上。整個道場的建築風格，完全採用了修道世界的樣式，讓人置身其中之時，就如同回到了修道世界。

不過，在道場的建築佈局上，葉贊並沒有完全按照修道宗門的標準，而是加入了一些世俗書院的元素。畢竟，玉清分宗在百年以內，重心都會放在對入門層次培養上，因此最大的需求還是在“上大課”上。只有等到，世界本源進一步被修道世界同化，才會用到那種“開小灶”式的師徒模式。

當然，作為一個修道宗門的道場，僅僅只有建築還是不夠的。

葉贊在完成建築工程之後，接著就是給這座道場中佈置各種法陣。不僅僅是各個宗門必備的護山大陣，還有用於修煉的聚氣、靜心等輔助法陣。這些法陣，倒也不用多高階的，因此需要的材料也不用特意去找，葉贊手裡就有足夠的材料。

葉贊唯一需要費點心思的，就是在設計佈置這些法陣的時候，要為將來的發展留出一定的提升空間。

一個基礎的法陣，現在這個階段就夠用了，但是隨著世界本源被同化，可能慢慢的就不夠用了。雖然，以後到了需要的時候，重新佈置更好的法陣也是可以的。但是，與其每達到一個階段就去更換法陣，不如直接留出設計好的提升空間。

於是，又用了幾天的時間，葉贊又給這座道場佈置好了必需的各種法陣。

“老莫，道場已經給你準備好了，你那邊可以開始搬遷了。”葉贊這邊完成所有工程後，一邊用千里傳神通知莫如是，一邊往晨曦教會聖地挪移了回去。

雖然，以葉讚的能力，完全可以利用小世界的空間重疊，將那數萬的門人弟子一批批的挪移到新道場中。但是，挪移之前，總還是需要讓那些人有些準備，最起碼還得有收拾東西集合的時間吧。

說到千里傳神，葉贊雖然還沒有在晨曦世界，大規模的搭設千里傳神的通訊網路。但是，在晨曦教會的聖地那裡，安置一座量子通訊基站還是沒問題的。而葉讚自己這邊，戰爭堡壘就在小世界中，往外漏些訊號傳過去，也就是一個念頭的事情。

莫如是接到葉讚的傳訊，自然不會懷疑葉贊幾天時間建成道場的本事，畢竟之前那些“史前遺蹟”還都擺在那裡。於是，他立刻召集門人弟子，那些臨時充當執事的門人，去將所有內門外門弟子都集合到了一處。

這玉清分宗，如今內門外門的門人弟子，合起來足有數萬人之多。好在，這裡作為晨曦教會的聖地，還有足夠的空間擺得下這些人，不至於把人都分開到不同的地方去集合。

等到莫如是這邊，做好了搬遷的準備，葉贊也已經返回了這裡。

不過，葉贊並沒有露面，而是暗中通知莫如是等人，讓莫如是等人將此次搬遷宣揚成一場神蹟。要知道，這將數萬人一下子挪移到其它地方，在普通人眼中絕對是隻有神靈才能做到的事情。因此，這麼好的一個機會，當然要儘可能的擴大影響力，以便更進一步的鞏固玉清分宗的地位。

葉贊在晨曦世界“傳道”，之所以先把晨曦教會掌握在手中，就是為了用“信仰”來為“傳道”鋪路。對於那些信徒們來說，神做的一切都是對的，神說的一切都是真理，神讓做什麼就去做什麼。所以，“神”讓他們去接受“道”，他們也會去接受“道”，否則就是瀆神。

而如何鞏固信徒們的信仰呢？當然就是要有“神蹟”啦。神蹟的出現，能證明神是存在的，而神的存在證明了信徒們的信仰是正確的。

於是，在莫如是和假教皇等教會高層的配合宣傳下，不管是“玉清分宗”的門人弟子，還是其它的教會信徒們，都知道了要有神蹟降臨的訊息。那些“玉清分宗”的門人弟子們，作為可以親身體驗神蹟的人，當然是一個個都充滿了歡喜和期待。而“玉清分宗”之外的信徒們，既期待神蹟的降臨，又為自己無法參與其中而遺憾，心中對“史前文明”更多了許多向往。

看到宣傳得差不多了，葉贊這邊也不再耽擱時間，直接將小世界的空間籠罩了下去，把那些要挪移的門人弟子都先帶入了小世界當中。而在那些旁觀的信徒們眼中，彷彿集結的軍隊一般的數萬人的隊伍，眨眼之間就全部從眼中失去了蹤影。

儘管，葉贊在施法的時候，沒有特意去搞什麼絢麗的聲光效果。可是，數萬人的隊伍從眼前瞬間消失，還是足夠給那些旁觀者帶