第五十八章 二流宗門的待遇

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究竟什麼是意境呢？

在一間安裝滿各種檢測儀器的房間裡，莫如是按照葉讚的要求，一一展示了在劍法拳法等武技上的意境。儘管莫如是在當年還是築基境時，可能並沒有這麼全面的掌握各種意境，但是如今以元神境界的修為，要演繹各種意境還是很容易的。

而在莫如是展示各種意境的同時，房間中的各種檢測儀器，也在全力的記錄解析著各種資料。從精神波動，到能量波動，包括每一個動作帶來的每一絲變化等等。

當將所有的資料都解析之後，葉贊得到了一個自認是非常全面的，關於意境的資料庫。

“師弟似乎是有所領悟？”見葉贊臉上露出一縷笑容，莫如是好奇的問道。他可從沒見過，看別人施展意境，就能夠領悟意境的，這意境其實是很個人的東西，每個人都有每個人不同的理解。

聽到莫如是的問話，葉贊頗為自信的點了點頭，並且從資料庫中提取出一套拳意模版，說道：“老莫，來看看我這拳意怎麼樣吧！”

拳法是很普通的撼山伏虎拳，是玉清宗煉氣境弟子經常兼修的一門拳法。葉贊並沒有在這套拳法上，下過太多的功夫，只覺得其中漏洞頗多，也沒有科技世界的搏殺術那麼幹脆直接。

不過，在輔助晶片的幫助下，葉贊這一套拳法打得也是分毫不差，就如同勤練了十年一樣。而在打拳的同時，拳意的模版也被運用到了其中，透過調整自己的精神波動，影響能量波動的變化。

然而，拳法打到一半，葉贊臉上的自信就不見了，總感覺拳法打得非常彆扭。勉強將拳法打完，他調出記錄的各項資料一看，頓時臉上黑得好像鍋底。其實都不用看資料，只看之前的影片回放，他就能看得出來，自己那拳法打得簡直就是****一樣。

用了那所謂的拳意模版，這拳法反而還不如一個初學者打得好，至於拳法的威力就更不用說了，完全沒有得到拳意的加成。葉贊可以肯定，如果自己拿這樣的本事對敵，絕對會死得很快。

人家是照貓畫虎，葉贊是照虎畫貓，結果貓沒畫出來，卻畫了坨****，連“反類其犬”都算不上。

看了一眼明顯在憋笑的莫如是，葉贊沒好氣的說道：“行了，想笑就笑，一大把年紀別憋出病來。”

“嗯哼，”莫如是清咳了一聲，換了付一本正經的樣子，說道：“師弟，雖不知你是用了什麼方法，可以模仿出我的拳意，但意境是自身的領悟，豈能隨意套用在他人身上。”

“領悟！唉，”葉贊無奈的嘆了口氣。

科技世界與這個世界的區別在哪裡？看起來是文明發展的方向不同。那麼又是什麼造成發展方向的不同呢？或許正是源自於對世界的不同認知，科技世界是唯物主義佔主流，而這個世界卻是唯心主義為主。

唯心主義主張精神、意識或理念為第一性，物質為第二性，即物質依賴意識而存在，物質是意識的產物。而這所謂的意境，透過精神意識干涉物質的變化，無疑就是唯心主義這一觀點的重要體現。

而葉讚的問題也就在這裡。

你讓一個“無知”的人，這個“無知”並非貶義，去接受唯心主義，或者接受唯物主義，都是很容易就能做到的。但是，讓一個唯物主義者，去接受唯心主義，或者反過來，那就很困難了。

葉贊有點不甘心，又試了所謂的劍意，將一套流雲劍法再次使成了****。刀法，掌法，甚至於法術，他套用的莫如是的意境模板，總是會把一切都變成****。如果不是莫如是就在旁邊，他甚至險些因遭到反噬而受傷。

“師弟，莫要再試了，這意境只有自身領悟的，才是真正適合自己的。”莫如是開始看得挺熱鬧，但看到後邊也有些怕了，生怕葉贊把自己給搞死。

葉贊終於不試了，不過還在讓主腦分析資料，顯然並沒有死心。他很清楚自己的情況，儘管得到了無暇道體的資質，但其實那只是身體的資質而已。何況，他還需要改變世界觀，毀三觀可不是說說那麼容易的。

勸住葉贊之後，見葉贊還是一付不甘心的樣子，莫如是有些猶豫的拿出一物，一邊遞給葉贊，一邊說道：“師弟，天道山已經送來了令牌，師弟不妨往天道山走一趟。”

“天道山？”葉贊奇怪的接過莫如是手中之物，那是一塊白色的木質令牌，看上去沒有任何華麗的紋飾，正面只有三個大字“天道山”，反面則是寫著“玉清宗”。

在葉贊打量令牌的時候，莫如是在旁邊解釋道：“天道山悟道嶺，不屬於任何