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“原來葉道友所學,竟是數千年前的古機關術,那我等這下可要長見識了。”歐陽天元一臉驚喜的說道。

聽葉贊漏了個底,歐陽天元嘴中雖這麼說,可心中卻是頓時大定。誰都知道,古機關術和那些傳承的道法不同,古老就意味著落後,怎麼可能與當世的機關術相比。

“客氣客氣,在下才是要向諸位多多請教。”葉贊一邊客氣著,一邊在歐陽天元的引領下,來到了一側的眾人近前。

待到葉贊坐下之後,立刻有人迫不及待的拿出一個問題來。其實問題聽起來很可笑的,就是問這機關傀儡究竟是兩條腿好,還是四條腿好。

這可不是歐陽天元所說的,他們之前討論的什麼難題,而是機關術傳承中一直存在的一種爭論,也可以視為人形與獸形的爭論。

支援四條腿的,認為四條腿更穩定,不至於被對手輕易擊倒。而支援兩條腿的,則是認為兩條腿更靈活,而且人為萬物之靈,人形傀儡是機關術發展到最後的必然趨勢。

支援四條腿的,認為機關傀儡不用修行悟道,根本不必一定依照人形發展,並且拿出了上古荒獸做例子。那些荒獸不同於妖獸,生來就擁有強大的力量,也不以化形成人為目的,同樣曾經稱霸洪荒。

支援兩條腿的則認為,人形就是大道,即使機關傀儡不用修行悟道,但形態上也要遵循大道法則。同樣說上古荒獸,雖強極一時,但因與大道不合,最終還是落得族群消亡的下場。

總之,公說公有理,婆說婆有理,誰都能從對方的論調中,找到可以攻擊的漏洞。

一聽是這問題,林妙妙掃了一眼千機宗眾人,摸出遊戲器自顧自的玩了起來。顯然她是對這個問題毫無興趣,同時也表達了一定的不滿。

這樣的問題,幾千年都沒爭出個結果來,他們卻拿來問葉贊,這不是擺明了整人嗎?

“四條腿就穩定?那麼八條腿呢,蜈蚣傀儡是不是站得更穩?而且,上古荒獸也不都是四條腿啊。有獸名夔,狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必風雨,其光如日月,其聲如雷。”聽了問題後,葉贊笑著說道。

“這麼說,道友是支援人形機關傀儡為正統嘍?”一人立刻追問。

葉贊擺了擺手,說道:“等我說完,人為萬物之靈,卻力不及獅虎,迅不及麋鹿,入不得水,上不得天,何以敢稱萬物之靈?人制刀劍搏殺獅虎,制弓箭射殺麋鹿,造舟船行於水上,悟道法翱翔天空,這才是萬物之靈的根本。”

“葉道友這不還是支援人形機關傀儡嗎?”剛才追問之人,面色不愉的說道。

“你們這爭論,就好像在爭論,搏殺獅虎時用劍還是用刀,射殺麋鹿時用弓還是用弩。在我看來真真好笑,我記得有位偉人說過,不管白貓黑貓,能捉到老鼠就是好貓。什麼叫做因地制宜,什麼叫做隨機應變。人為萬物之靈,就是在於對不同的情況,會用不同的手段,而不是被手段限制。”葉贊侃侃而談,說來說去其實就是誰都支援,也誰都不支援。

“不管白貓黑貓,捉到老鼠就是好貓?有意思,只是在下孤陋寡聞,不知這話是哪位偉人所講?”歐陽天元好奇的問道。

“這個嘛,此人乃上古偉人,世人皆尊稱其鄧公,洞察天道,隨手一圈便可改天換地,言出法隨,一言可令紀元更迭。”葉贊一本正經的說道,並拱手向虛空一禮。

聽到葉讚的介紹,眾人也是不禁咂舌,這改天換地更迭紀元之威能,恐怕地仙道祖也未必能做到。幾個人見葉讚的表情不似胡說八道,也不由得跟著向虛空一禮,臉上不敢有一絲不敬。

葉贊將這樣一位偉人的話都搬出來了,千機宗這幾人也不好再多糾纏,只得暫且揭過這個問題。

但是,難得有個在林妙妙面前露臉的機會,這幾人自然也不會輕易放過。

歐陽天元拱手說道:“葉道友一番話,的確讓我等心悅誠服。不過,在下也借用一下鄧公的話,不管這機關傀儡是什麼形態,最終還是要看實戰。道友既然在機關術上有如此造詣,不知可有自己的作品,也好讓我等見識一下古機關術的奧妙。”

很明顯,這就是挑戰了。

你說了那麼多,還把上古偉人搬了出來,誰知道你是不是隻會誇誇其談。要見真本事,還得是手上見真章,而對於機關師來說,那就是機關傀儡的較量了。

“也罷,那在下就獻醜了。”葉贊點了點頭,抬手在乾坤戒上一摸,取出一具木製的機關傀儡來。

不過,看到葉贊拿出的機關傀儡,歐

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