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既然身為大唐國主的李叔德點頭了,那麼這建設軌道交通的事情,自然也就沒有任何阻力的上馬了。也許,一些朝中的大臣,不管出於公心還是由於私利,對李叔德的這場“豪賭”有著一些異議。但是,玉清宗如今風頭正盛,一聽這事是和玉清宗有關係,誰還敢多嘴再說什麼不同意見!
尤其是,玉清宗這邊還說了,會派出宗門的修道者,一同參與整個工程建設,其實已經極大的減輕了大唐國的壓力。因此,真要是李叔德賭輸了,也只不過是自己身上會多一個汙點,倒也不至於讓大唐國發生太大的動盪。
只不過,知道這個事的人們,也感覺到十分的奇怪,這修道者參與世俗凡人的建設,似乎從古到今這還是第一次。一直以來,修道者不都是高高在上,視世俗凡人為螻蟻草芥嗎?怎麼這一回不但從天上下來了,而且還做起了凡人都認為是很下層的苦力活!
但不管怎麼說,這大唐國的軌道交通建設,隨著新部門“大唐運輸”的成立,便一刻也不耽擱的開工了。
當然,雖然葉讚的目標,是在大唐國建設聯通全國各地的軌道交通網,但所有的線路不可能同時開工。因此,在計劃中首先開工建設的,是一條縱貫大唐國南北的主幹線,也算是給大唐國上下定心的一個樣板。只要主幹線建成通車,到時但凡腦子沒被驢踢過的,都能從中看出這麼新型交通的好處來。
隨著建設工程的開始,程良奇等仙宮小世界出來的元嬰老祖們,在葉梟的帶領下也都忙碌了起來。葉梟不斷的往返玉清宗,從葉贊這裡拿到製造出來的一體軌基,然後到大唐國那邊的工地上,在程良奇等人夯實整平的地面上拼裝固定。而程良奇等人的工作就比較繁雜了,那可真是要逢山開洞,遇水架橋,各種事情都要做。
程良奇等人出手,那動靜可就大了,不光是說施工時的動靜,更重要的是在各宗修道者心中引發的震動。堂堂修道者,居然參與到了凡人的建設中,而且做的還是這種底層的苦力,這是要將修道者的顏面置於何地?
要知道,修道者即便是建設自己宗門,一些尋常的建築也是交給凡人去做的,沒有誰會不顧體面的親自去動手。也只有一些需要附加法力威能的建築,比如像仙宮那樣的建設,修道者才會親自動手去做。一方面是凡人做不了那些,另一方面那需要法力的也相當於煉器,不至於失了修道者的體面。
沒錯,這就是個體面的問題。
修道者在這個世界,就如同最高等級的貴族,是需要讓凡人敬畏的。如果沒有了敬畏會是什麼情況?據說,最早的時候曾經有過這樣的故事:一位居住在世俗中的修道者,在凡人面前顯露了法術,於是很多凡人都帶著孩子來,想要讓那位修道者收他們孩子當徒弟。這收徒當然沒那麼簡單了,要看資質也要看人品等等,那修道者就拒絕了那些凡人的請求。結果,那些凡人氣急敗壞的,在修道者門外破口大罵,還丟了各種的穢物到院子裡。最後逼得那修道者,只得狼狽的逃回了山裡,畢竟他不可能把那些凡人都殺掉。
這個故事,現在也沒人能證明真假了,但是其中對人性的描述,卻也並非是胡編亂造,只是可能有些極端了。事實上,那些凡人的表現,修道者也一樣會有,只不過可能會以其它的形式表現而已。
但是,這個故事也說明了,修道者為什麼要讓凡人敬畏自己的一個原因。為什麼那些凡人,敢那樣對待那位修道者,不就是因為心中沒有敬畏,知道那位修道者本事再大,也不會把自己怎麼樣嗎?
在這神華域界,不是說就沒有修道者為凡人做事,但哪怕只是築基境的修道者,往往也會有著極高的地位,尋常事情根本不敢勞煩他們出手。另外要說一句,煉氣境是不能稱為修道者的,在世俗凡人眼中只是武林高手而已,畢竟煉氣境的人還連最基本的法術都施展不了。
即便是皇族,在世俗中算是地位最高的階級了,可修道者在他們那裡,也是以供奉長老的身份做事。那些供奉長老,享受著皇族的供奉,但往往只有皇族遇到其它修道者的威脅才會出手。甚至,像什麼朝代更替,現在的皇族都要被推翻了,那些供奉長老都不會出手,而是坐等享受新皇族的供奉。
這就是修道者的體面,也是讓凡人敬畏的一種手段。
而現在,玉清宗居然打破了這種潛規則,派出修道者參與凡人的建設工程。而且,那可都是元嬰老祖,即便是在修道界,元嬰老祖也是極有地位的,一位元嬰老祖就能支撐起一個三流宗門了。現在這些元嬰老祖,卻在做著凡人中都很底層的事情,賣苦力一
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