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憑藉著各種各樣的影片,如今的玉清影院在各個墟市中,已經可以說是最受歡迎的“消遣之處”了。尤其是,電影票的價格又不高,哪怕是處於修道者群體底層的煉氣境之人,偶爾也能去領略一下電影的魅力。雖然由於票價不高,導致利潤也相對會減少,但薄利多銷之下,也是玉清宗如今一項重要的財源。
打影院主意的並不是沒有,但是在稍稍瞭解一下影院的經營後,但凡是有點腦子的人都能看得出來,影院的裝置什麼都是次要的,真正重要的是內容。你把這影院搶過來,人家玉清宗那邊不提供影片,你拿什麼去吸引人來買票,難道就進來閒坐品茶嗎?
當然,也有人想斷玉清宗的財路,想要打壓這影院的發展。可問題是,怎麼打壓?一般來說,在商業上打壓一種商品,那你就得有同類商品,然後最直接的就是壓價,再加上一些破壞對方商譽的小手段。可是,神華域界雖然不小,修道宗門也是千千萬萬,卻沒人能夠拿出可與影院競爭的商品,這又如何打壓呢?
唯一的一點,可以給玉清宗造成些麻煩的,大概也就是在建設影院想辦法了。畢竟,影院面向修道者,自然是要建在墟市之中,也只有墟市中才有足夠的客源。因此,想給玉清宗找麻煩,最簡單的就是讓玉清宗沒地方建影院。能夠控制的墟市,直接就不允許建造影院,而控制力不夠的,就在玉清宗看中的地皮上想辦法。
這種事情,在影院擴充套件的過程中並不少見,有純粹是想打壓玉清宗的,也有是眼紅這影院生意的。
而面對這種問題,葉贊這邊的處理方法也很簡單,那就是讓建就建,不讓建就不建。最初,那些使絆子的人,還覺得這是玉清宗服軟了,只等著玉清宗來求自己,來把大把好處送給自己。可是,沒過多久,這些人就不得不反過來,跑去求著玉清宗去建影院了。
這影院,電影,在這個世界是蠍子拉屎毒(獨)一份,只要不是所有墟市都抵制影院,讓影院有機會展示電影的魅力,葉贊就不愁這影院擴充套件不開。
要知道,那些墟市之間,也是有競爭的,而電影做為一項獨具魅力的新生事物,對於修道者們的吸引力可絕不是言語可以形容的。人家那個墟市中有影院,你這裡卻沒有,其它的商品又都差不多,那麼客流自然會向著有影院的墟市傾斜。儘管,憑藉著影院的影響力,並不足以決定一座墟市的興衰,但開辦墟市就是為了賺錢的,誰還會和錢有仇呢?
因此,葉贊這邊只把對方晾一陣子,待到周圍一些墟市中的影院建起來,那些開辦墟市的勢力自然會著急,求著玉清宗把影院建到他們那裡。
就這樣,如今的神華域界,大大小小的墟市,幾乎都有一家玉清宗的影院。
這影院,是玉清宗的一條財源,而憑藉著如今的影響力,同時也可以成為一件宣傳的利器。
如何利用影院進行宣傳,最簡單的當然就是貼片廣告了。玉清宗的影院,一直沒有做貼片廣告的業務,不是說想不起賺這份錢,也不是不想賺這份錢,而是這個世界根本沒什麼貼片廣告的市場。
這個世界,尤其是在修道界中,可能是修道者壽命長吧,因此很少有創新的觀念,商品也基本都是多少年一成不變。因此,幾乎不管什麼貨物,都講究一個“老字號”,比如:天符宗的符籙,天寶宗的法器,丹鼎宗的丹藥等等。而且,這些商品,也基本上幾千上萬年沒變過,符籙就是那些符籙,法器就是那麼法器,而丹藥也還是那些丹藥。在這種情況下,誰還會專門的花錢去做廣告?
也就是葉贊來了之後,與天寶宗在遊戲機和靈稻上邊有了合作,讓這個世界突然出現一些從來沒有過的商品。為了讓人們瞭解這些東西,天寶宗這才不得不去宣傳,去向人們介紹這些商品的好處。這也是天寶宗的宣傳手段,為什麼會那麼落後的一個重要原因。
沒有一件事情是獨立存在於世間的,就如同食物鏈一樣,每一件事情都只是鏈條中的一個環節,一個環節的落後就會造成其它環節跟著不再發展。沒有足夠的創新商品,自然不需要好的宣傳手段,反正就算不去宣傳,人家也會認這“老字號”。
相比修道界,世俗界其實還要好一點,雖然生產力十分的落後,但是偶爾也會有創新出現,同時對於宣傳是比較有需求的。但是,葉讚的影院,面向的就是修道者群體,世俗的那些商品再怎麼新奇,也不可能跑到修道界來做廣告。而且,影院要賺的錢,也不是世俗的金銀,而是符錢和靈石,自然也不可能把生意做到世俗中去了。
而這一次,為了讓千里傳神的
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