第三十九章、大明的愛國主義
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能辜負了這一番好意！我們還是商量商量怎麼營救被困海倫娜的華民吧！”
救當然是要去救的。
這可是一萬多華人。
要是最後被美國人殺了。
而秦王見死不救。
這對朱宜鑫本人的威望是何等巨大的打擊。
這同樣打擊的，還有華人之間的凝聚力。
在這個即將要和異族進行一場你死我活的戰爭的時候。
失去凝聚力，幾乎就意味著戰爭的失敗。
蒙大拿州正在發生“華白衝突”的時候。
朱道樺正在祭拜朱元璋的孝陵。
現在的孝陵可不只是朱元璋的陵墓。
而是修建了和各種紀念碑，還修了一座忠烈祠。
這新大明是透過“驅逐韃虜恢復中華”建立起來的。
所以就必須要無限強調“華夏民族本位”。
再加上要配合教育部門向國民灌輸“民族主義”的思想。
因此。
歷朝歷代那些抗擊蠻夷的戰爭中犧牲的英雄們，可是要好好的紀念一下的。
光是紀念英雄還不夠。
還要把那些在歷史上叛國投敵，甘當蠻夷走狗來滅亡華夏的漢奸們也要拿出來。
釘在歷史的恥辱柱上。
朱道樺現在可是再興華夏的功勳君主，他需要以此來證明自己得天下之正。
所以是堅決否認蒙元和滿清是屬於中國王朝的。
哪怕老祖宗朱元璋把蒙元列為正統，他也將其推翻。
所有。
所有幫蒙遠滅亡南宋的漢臣，全部打為漢奸。
和投靠滿清的那幾個大漢奸一個待遇。
在崖山還修了張弘範的跪像。
妥妥的“千古罪人”的待遇。
在明孝陵，還專門有控訴那些“大漢奸”的罪行的陳列館，還有蒙元、滿清入侵製造的各種大屠殺的控訴。
因此。
現在的明孝陵，已經不只是皇陵那麼簡單。
還是大明帝國的愛國主義教育基地——極端是極端了一點，不過在這個時代，不極端如何能生存？
(本章完)
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