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隨著陳仲良的命令下達。

頓時,說著客家話、潮汕話、白話、贛語的各種口音的民勇們紛紛從背上取下了工兵鏟奮力挖掘了起來。

大家雖然各自口音不同,但是也基本上能說點蹩腳官話。

因此溝通上是沒有什麼問題的。

吉鋒縣在成立之初,已經在蘭芳基層摸爬滾打兩年,深受在蘭芳人數佔優勢又愛抱團的客家人排擠的廣府人陳仲良就向蘭東知府衙門和總督府建議。

打亂之前以宗族血緣、鄉親鄉土的聚集形式。

徹底將舊的社會連線打亂,形成一個個全新的屯墾村。

形成大家都幾乎完全陌生的狀態,避免之前出現的大宗報團欺負小宗,人口占優勢的鄉親欺負人口少數的地區的局面。

也正是這個建議,才讓陳仲良得到了這個吉鋒縣知縣的官——這都算是破格提拔了,因為陳仲良的功名只是個秀才,沒有再去參加科舉——主要是上面不放人。

而事實證明。

陳仲良的辦法很不錯。

在沒有了大宗報團、人口占優地域報團的問題之後。

屯墾村進行集體勞動,收益共享,以投票的方式進行自治管理。

沒有了舊的社會秩序的桎梏,在全新的社會形態下,這種有別於蘭芳別的地方衛所的組織形式,展現出來了強大的戰鬥力。

沒有了大宗大族的依靠。

在一切都要靠自己,或者說大家要報團就只能找到一個最大公約數——漢人的時候

居然就能比之前大家同宗同族在一起的時候更加的主動、積極。

陳仲良在觀察了兩年之後得出了讓他這個也是從大宗族走出來的秀才都感到驚訝的結論:大宗族保持了原來的社會結構,原來的尊卑、上下秩序和利益分配模式已經固化,大房和有話語權的族老總是能佔有更多。

在這種情況下,一般的百姓是沒有多大的扛著槍保衛屯墾區的主動性和積極性的——所以前期都需要依靠朱皇帝僱傭的日本武士兵團進行擴張。

而在吉峰縣,由於實行了“打散”宗族的辦法。

宗族結構被瓦解。

而更加公平的“投票制”讓利益分配更加公平合理。

也激發了民眾拓墾的慾望——畢竟現在勞動所得大部分都是自己的。

與此同時。

扛著槍戰鬥,就是在保衛自己的利益,這也讓民勇們更加踴躍的參加這種針對土著的圍剿。

也就是說

和宗族這種事實上充滿了大量的壓迫和分配不公的組織形式比起來。

這種“大家商量著來”,看起來十分簡單的屯墾村制度,反而有更旺盛的生命力和更強烈的擴張精神!

這些都是陳仲良在寫信給自己在廣州當知府的族叔陳廷選所提到的——他的目的其實也很簡單,他想要離開蘭芳,去內地發展。

因為在陳仲良看來,在蘭芳這地方,幹到現在也就到頭了。

上面知府的位置都是嘉應州客家人在佔著,自己當個知縣已經到了頭了,沒有了繼續求進步的路線,用時髦一點的話來說。

在嘉應州客家人勢力佔主導的蘭芳。

陳仲良一個廣府人遇到了自己職場生涯天花板了

想要突破。

最好的辦法就是離開這個環境。

不過陳秀才也沒什麼後臺,唯一有可能給他一點幫助的。

就是同樣是姓陳,但其實和他血緣關係已經很遠的新任廣州知府陳廷選了。

只是這信件發出去兩三個月了。

石沉大海。

也不知道這位親叔叔看到沒有。

真是讓人心急啊。

就在陳仲良想著的時候。

身後一百多名老農民們很是利索的挖出了一條環形戰壕。

畢竟是種地的。

天賦就是挖土。

趴在戰壕上的陳仲良稍微安心了一些。

就在此時。

前方果然嗚嗚泱泱的衝出了一群打著赤膊,提著火槍、砍刀、弓箭等各種武器的當地黑皮。

其實也不算很黑了,但是比漢人要黑,但又要比真正黑非洲的黑人要白一些。

不過一眼看起來就和漢人不太一樣就是了。

“我丟!”

陳仲良嚇了一跳。

因為對面衝出來的人數實在是有些太多了。

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