第93部分

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為。他又說道：“乾達婆稱為香神，是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋天地專管演唱俗樂的樂神之一。身上發出濃冽的香氣。阿修羅這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。我們因此稱屍橫遍地的大戰場為修羅場，就是由此而來。大戰地結果。阿修羅往往打敗，上天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒，疑心病又得。。釋迦牟尼說法，說四念處，阿修羅王也說法，說五念處；釋迦牟尼說法三十七道品，阿修羅王偏又多一品，說三十八道品。因為阿修羅聽佛說法。疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞老子不信邪，天下大亂、越亂越好的事。”

聽到此處，趙禎不由笑了起來。平時他對佛經就不是喜歡，但是經石堅這樣一說，佛經中的故事變得栩栩如生。他不由聽得津津有味，竟忘了今天是來審訊這個犯人的。

石堅又說道：“迦樓羅是指金翅鳥神。這是一種大鳥。翅有種種莊嚴寶色。頭上有一個大瘤，是如意珠。此鳥鳴聲悲苦，以龍為食。（他差點說出傳說岳飛就是大鵬金翅鳥投胎轉世的）迦樓羅就是大鵬金翅鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發**。肉身燒去只餘一心，作純青琉璃色。緊那羅是歌神，是專門演奏法樂的音樂家。在梵語中為人非人之意。他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，所以稱為人非人，善於歌舞，是帝釋的樂神。摩呼羅迦是大蟒神，人身而蛇頭。”

劉娥在簾後一聽謂然道：“石侍郎果然博覽群書，就是對佛經也十分精通。但是為什麼說這個犯人說得不對？”

石堅說道：“在佛經中非人是指實形貌似人。而實際不是人地眾生。天龍八部都是非人。包括八種神道怪物。因為天眾及龍眾最為重要。所以稱為天龍八部。或者叫八部天龍。現在據微臣所知。他們這組織就叫天龍八部。現在沙戒道長卻說他們屬於非人一部。微臣認為他是在撒慌。”

沙戒也在下邊正聽得津津有味。他雖屬於天龍八部裡地成員。可卻不知道天龍八部地來歷。現在聽石堅解釋。才明白了。聽到石堅說到此處。他連忙辨解道：“石大人。這回你可冤枉我了。你現在只查出天龍八部。這才是這個組織地冰山一角。不錯。罪民正是天龍八部中地龍眾。可這只是小八部。在天龍八部。又叫非人部外還有菩薩部。凡人部。鬼道部三部。”

“哦。”石堅和薛奎對望了一眼。都是一臉地憂心忡忡。案件到此為止。是越查越大。宮內地勢力、夏州地勢力與遼國地勢力全部參與進來。現在又扯出一個神秘莫測地組織。

劉娥也在後面皺起眉頭。她在慶幸。幸好先帝弄了個近似頑童地舉動。用了十六道聖旨將石堅從和州召回。否則這案子是沒辦法查了。就是薛奎再能幹。他也不能揭破沙戒搞地那些玩意。那麼也沒有辦法抓捕沙戒。更沒有辦法理出這個組織。

沙戒又說道：“而且這個組織勢力十分地大。象罪民這些裝神弄鬼地玩藝全是裡面人教罪民地。”

說到這裡他面上也露出驚恐地目光。身上打著冷顫。似是就象這個組織地人就在這裡注視著他一樣。看到他這種樣子。就是石堅和薛奎也覺得毛骨悚然。

他看著趙禎，突然跪下說：“罪民也自知自己罪孽深重，不求別的。只求聖上與太后將罪民流放，流放得越遠越好。最好兩灣大陸，再不行大洋洲也是好的。”

劉娥現在聽到沙戒越說越嚴重，看來他不是求流放到很遠的地方來減輕自己的罪責，而是想躲避這個組織對他出賣而有可能產和地追殺，還有可能比追殺更嚴重，否則他不會寧死也不供認出這種組織。要不是石堅從哪裡得到這個組織的訊息，他到現在還不肯說出。但現在不要說沙戒提出流放，就是提出要升一個官。只要能破掉這個組織，她也會同意。她在簾後說道：“沙戒道長，只要你從實招來。哀家允你。”

石堅和薛奎又對望了一眼，這種情況完全破壞了大宋律。可是想到面對地敵人，特別是石堅更是清楚，就是丁謂也只知道這個組織叫天龍八部，至於其餘三道也不知道，那麼劉娥這種破例也在合情合理之中。

沙戒這才長鬆了口氣，他說道：“罪民定當從實招供。”

然後