第二百二十章 祈福（二）

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潛龍城西南方神廟眾多，形成了一個群落，民眾紛至沓來，不斷焚香禱告。

來這裡的人太多了，甚至不分時間早晚都有信眾，是以神廟日夜香火不斷，好端熱鬧繁盛。

數十里之外，莊夏與火火便降落下來，這是對眾多神靈的尊敬。

次主幹道極為寬闊，雖只有主幹道的一半寬，也有十幾裡。

道路也分左右，來往各不相擾，莊夏與火火走在右邊，踏在靠左邊的位置。

這是留給行動迅速的修士的，如莊夏與火火，速度輕易突破音速，實力太差的在一旁或許都會吹飛。

路上人群熙熙攘攘，也少有周天境界或者元神境界橫衝直撞，行那等霸道之事。

畢竟他們都是來祭祀參拜神靈的，心平氣和才是應有的態度。

人群摩肩擦踵恍若流水，來神廟祭祀焚香的多是老人和少男少女，中年人和孩童較少。

一個老婆婆撐著柺杖，手提呈著香燭的竹籃在街道上健步如飛，看起來比地球上的獵豹還快。

有如莊夏火火一般的少男少女攜手而行，前來參拜神像祈福。

有生活不如意的，有希望生活更好些，也有祈求的家庭和睦，還有希望親人安康前程似錦的。

每時每刻，都有數以萬計的人前來神廟，甚至有些信仰虔誠之人每日都來，或是乾脆就在神廟日日夜夜參拜，持續數年之久。

兩人走了會兒，終於來到了神廟前。

這裡神廟之多，以至於形成了群落，可見巨天世界的神靈不少，可以說繁多。當然，還在巨天世界的法則神靈卻是少的很，大部分時代都不會超過一百之數。

神廟自是有所差別，有今神有古神。今神為留存巨天的神靈，活著的神靈。古神則為離開巨天或是隕落了的神靈。

今神如十一座龍城的九靈天后和第一神皇，三聖學宮的宮主姜然這位絕代神皇，還有蝶谷附近那座大城之主凰天神皇。

這都是今神，也就是現存神靈的強者，他們的參拜者是今神中最多的。

還有一些普通神靈，這些神靈雖然實力不如神王和神皇，卻也是一方霸主，司億萬臣民，是眾生仰望的存在。

而古神之中，參拜者多寡，看的是他們對人族的貢獻還有自身的實力，人格魅力。

古神中以武聖為首的三大至聖是其中的佼佼者，不只因為他們是人族的中興者和守護者，更因為武聖的武道體系，道祖的道法體系還有文聖鑄造的人族文化文明。

是以從古至今，他們的香火從來沒斷過，若是相忘，那便說明巨天世界的人族到了該亡的時候。

還有上古諸多天帝，如炎帝，洪武大帝，天漢大帝等，他們的功績同樣不少，人們對他們的祭祀甚至多於某些普通今神。

眾神廟莊嚴肅穆，更是輝煌氣派。每一座神廟少說也有百丈之高，能容納數萬民眾同時參拜祭祀。

尤其是眾神神廟，三聖神廟和九靈天后的神廟，更是眾神廟中最恢宏壯闊的，可見神光映照紫氣降落，端端是神異。

莊夏與火火首先進入的是眾神神廟，眾生神廟立著從古至今所有神靈的神像，高大者如三聖神像高聳巍峨如世界中心，差者也似神山佇立。

走入其中，兩人焚香點燭，隨即躬身行禮，表示對眾神靈的尊敬。

他們的功績和偉大，值得他們的敬仰。

修士是很少跪拜的，越是修為高越是如此，甚至有些高傲之人只是尊崇神靈，卻從不信仰更別說視其為圭臬，僅是敬仰他們的智慧和付出犧牲，將他們視為先行者。

莊夏和火火便是這樣的人，眾神的地位如付出諸多的先祖，但遲早有一天，他們會趕上甚至超越眾神。

眾神庇佑民眾萬世，使其得以太平，更在關鍵時刻發動神戰，不惜不朽的生命崩解。

眾神神廟中有些神像神光妙音光芒萬丈，有些卻相對暗淡，這代表者神靈的香火鼎盛與否。

那些黯淡無光沒有多少神異的神像，則代表著這些神靈早已隕落，他們多是在巨天世界戰死或是化道的。

古神不管隕落與否，受眾生參拜祭祀的神像都會形成香火神靈，只是比起真正的法則神靈，弱的太多了。

眾神神殿，諸多神像莊嚴，尤其是三聖那神光紫氣籠罩的神像，武聖神武，目光似看穿萬古，掌眾生於心間。道祖逍遙灑脫，天地萬物的神秘對他沒有任何的秘密。文聖儒雅，萬千文字似無盡的玄妙文明行教化眾生之責。