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對於大夏的南部而言,其實最開始的時候,都完全是一片蠻夷之地。

在這裡,他們的普通的百姓,大部分也受到當地自然環境的影響,很難形成這種規模比較大的聚集地。

而也正是因為這種原因,他們整體的社會發展的程度,是要遠遠落後於其他的地方的。

只不過。

對於他們這種惡劣環境和條件之下生存出來的人來說。

他們卻有著在大夏腹地那些普通百姓所不具備的戰鬥力。

因為本身,他們不僅僅需要跟這種惡劣的環境做鬥爭,他們還需要跟這些動物,跟其他的部落之間去做鬥爭。

如果說。

他們沒有相應的戰鬥力,如果說他們沒有相應的自衛的能力,那麼或許他們的村子,甚至他們的村落就不復存在了。

這是從一開始的時候,他們就有著如此戰鬥力的原因。

而且正是因為他們這種強大的戰鬥力以及惡劣的環境,使得他們其實在這種蠻夷之地,相對比較閉塞,對於大夏腹地的人來說,一般也不會冒險進入到這些南蠻之地。

畢竟對於他們來說。

這些蠻荒之地,其實是未經開化的。

而未經開化這些人,就跟野人一樣,處理一些少數的單體的這種商貿人員,能夠進入到蠻夷之地之外。

大部分的人,還是去跟這種蠻夷之地所割裂開的。

只不過,當時張寶他們在跟曹康戰鬥的時候,曹康他們的人馬一直往南邊撤退,來到了蠻夷之地這邊。

透過把他們之前的一些社會的秩序,帶入到了蠻夷之地之後,極大的改變了蠻夷之地的結構。

而更重要的是,這種措施是強制進行的。

而並不是他們之前的那種慢慢過渡的模式,也正是因為這種強制性,其實才會使得整個過程是非常快速的,是非常粗暴的。

只不過。

當張寶在後面去幹掉了曹康之後。

對於閩南這邊,倒也並沒有像曹康一樣,繼續的去對閩南地區進行改造。

但是對於原本閩南這邊,他們自己的生存的形態,已經發生了改變。

首先他們其實也已經知道,在這裡的地方之外,還有著一大片的地方,而他們之前所依賴的這些武力,其實在大夏的這些強勢的鼓勵之下,也都沒有任何的意義。

特別是對於這些蠻夷之地的人來說。

他們其實都是有著自己的這種神明想法。

因為對於他們而言,他們理解不了,在這個自然界當中發生的很多的事情。

不管是雷鳴也好,不管是暴雨也好,甚至是毒氣毒物,這種方式,其實他們都不理解。

所以在他們的文化和傳承當中,就會把這種東西,歸結到神明一類的。

而張寶他們在想去維護蠻荒之地的情況的時候。

他們都會想著,儘可能的去把目前在蠻荒之地,原有的這種混亂的結構給糾正了過來。

而當張寶他們乘坐著熱氣球,用炸藥來蠻荒之地這邊進行展示和威懾的時候,蠻荒之地的這些人,其實他們都是把張寶他們看作神明一樣來看待的。

也正是因為這種看法,其實讓張寶他們在現在的蠻夷之地這邊,他們的動作,是開展的非常快的。

而張寶他們其實非常的清楚,蠻夷之地並不是因為這邊有多麼的落後。

相反,其實這邊的氣候條件,這邊的環境,是有著非常大的便利的。

只不過。

是因為現在的生產力所不夠,而對於這些蠻荒之地的開發程度不夠,所以張寶他們立刻讓整個蠻荒之地邊緣,特別是南州這邊的人進行南遷。

而南遷,也是透過這種道路和貿易進行的。

其實對於大夏這邊的人來說,只要有大夏人存在的地方。

就會有著貿易的通便,而對於貿易的這種便利,也極大的促進了各個地區之間的交流。

其實當這些蠻荒之地的人,他們在擁有了大夏這邊貿易過來的東西之後。

對於他們而言。

其實他們也會發現,他們的生活是有著極大的改變的。

而對於他們之前的打打殺殺,也是沒有任何意義的。

其實之前他們各個部落之間的這種時常的戰鬥,主要還是因為生活資源匱乏。

其實從最開始的時候,他們這邊的主要的生活來源,還是捕獵以及採摘。

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