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到心理平衡。實際上,這種近於殘酷的手段,於伴侶是一種變異的虐待狂,而於自己則是一種變異的受虐狂。

性厭惡,初婚的“性”情只能悵然回首

水仙是在一次演講中認識明輝的,他那富有磁性的聲音和演講魅力一下子撞開她少女的心扉。一年後,倆人帶著幸福憧憬走入洞房。夫妻生活的曼妙甜蜜使水仙真正嚐到了做一個女人的滋味。明輝盡情發洩著本能的慾望,水仙淋漓盡致地發揮著燦爛激|情,倆人水|乳交融地譜寫著醉人的“鸞鳳交響曲”,直到他們愛情的結晶在水仙體內著床。

明輝做夢都想著水仙快快臨產,痛快地發洩長期積蓄的能量。不幸的是,水仙難產。那撕心裂肺的疼痛就像萬劍穿心,她又感到那美妙的Xing愛享受原來也是要付出巨大痛苦代價的呀。因此,生產後的水仙儘管身體恢復很快,但難產的痛苦陰影就像密霧濃雲一樣在她心頭揮之不去。面對明輝那脈脈含情的示愛求歡,她總是以“我感冒了”、“我頭痛”、“我感到很累”或者“我身上來了”等藉口來躲避Zuo愛。

明輝不愧是有文化的人,他非常憐愛理解水仙,她不願意的事他從不蠻幹。他對水仙依然是那樣體貼入微,關愛呵護。他們的無性狀態持續了一年多後,明輝終於再也難以忍受這種“無性夫妻”生活,向水仙發出散夥通牒。

性厭惡一般是伴侶外遇、難產、有過性傷害、性潔癖等原因造成的。水仙在難產“後遺症”的陰影作用下,把難產的痛苦根源錯誤地歸咎於Zuo愛,不僅把情愛與Xing愛的和諧統一強行割裂開來,而且從心理上難以付給性事一席之地。如果在這種“無性”生活中乏於情感溝通,彼此難免會形成“心肌梗阻”式的Xing愛積怨,這種Xing愛積怨一旦達到不可容忍的程度便會爆發出來顛覆婚姻的大廈。

性厭惡本來就是一種性心理障礙,再度引發“無性家庭”,簡直就是雪上加霜。難產的痛苦固然常常歷歷在目,但水仙若能從Zuo愛的“前戲”開始就排除雜念,集中精力,傾心於愛撫的美妙感受上,性厭惡將會逐步回暖,同時藉助性幻想,提高性趣,增強對性生活的慾望,也許可以曲徑通幽吶。

“烏雲遮月”為哪般?(1)

男女之間的性結合,不僅創造了生命,更重要的創造了人間無與倫比的美和快樂,而且這種快樂的生活是其他任何樂趣都無法取代的。因此,在夫妻生活中,性的美妙與顫慄、甜蜜與幸福、浪漫與沉醉無時不震撼著各自的心絃,自然夫妻雙方的性的滿足程度就成了一個非常重要的問題。婚姻固然為男女雙方的性要求提供了滿足的可靠性,但是現實的婚姻生活中,夫妻間性的滿足程度卻是大相徑庭的。如果夫妻生活中因一些主觀和客觀等諸因素的影響,致使夫妻中的某一方的性慾望得不到滿足,那麼,婚姻提供給夫妻的“性滿足的可靠性”就會發生動搖,從而性不滿足導致的性衝突就會給皎潔月光下男歡女愛的浪漫欲情罩上濃重的陰霾。

性統治是產生性衝突的“助長素”

安欣生性內向憨厚,做事慢條斯理。他與妻子思月是經人介紹認識戀愛後結婚的。戀愛時,思月很率直地就告訴安欣:“我在家是父母的掌上明珠,養成了大小姐的壞脾氣,遇事喜歡自以為是,不依不饒。你在意嗎?”“那敢情好,你瞧我這德行,正好與你互補。咱們這叫‘以柔克剛’,對不?”安欣倒還挺幽默的哩。

果然,他們二人結婚後,思月“爬”上了家庭的“領導地位”。事事得尊重她的意見,時時得圍繞著她轉。新婚之初,也許是兩個新人慾望澎湃,熱情、激|情、熾情揮灑不盡,性生活倒也和諧、快樂。然而,自從思月生了小孩後,情勢急轉直下。她對性生活顯然沒有先前那樣性趣盎然了。

她的這一變化,對於安欣可就慘了。他儘量壓抑著自己激|情勃發的慾望,每週只向思月提一次Zuo愛的要求。然而,對於這樣一個正處於精力旺盛的男人的正常要求,安欣也還要看思月的臉色行事。她沒有興趣時,壓根兒就不允許安欣對她“動手動腳”,當然更不要說提出求歡的要求。

在這種不平等的性生活中,安欣忍氣吞聲與思月盡力協調著性生活的關係。可是,思月根本就沒有“悔過”的意思,她依然對安欣行使著支配的權力。安欣在極度痛苦中,由對思月情感的失望,發展為性慾望的“陽萎”。

一次,思月的幾個姐妹來家造訪,對安欣在思月面前表現出的體貼入微、細心呵護,大加讚賞,一致認為思月有福氣,找了一個好老公云云。待客人

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