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《孟浩然》 有人行八千里, 誠實的人 行到了歷史的良心。 給人留全屍,留盛名 在水邊的土地上面 在黃褐色轉向黑色的土坑那裡 正有什麼在發生。 如果攪亂了歷史的是深, 我們可以說是鋤頭, 並且對於揮動的人,在他們已經被強調的時候 苦難的永恆已被充分的瞭解。 如果別的事情有人依然 興趣濃厚, 這猶如不可多見的景觀,猶如 南方詩人的行走的名字 每每又對於我而言被大風阻斷。 呵,歷史的良心太脆弱了 我們只能在院子裡面 看著天上的群星, 如利刃一般數著它們 需要付出的代價, 意外的光明:在文字的簡略裡面安居吧 即使不得安寧, 能作為基礎的幸福。 我一定是醉了, 走向了被語言鄙視的,全部歷史和良心的 別處。 那裡,和孤獨一樣,又因為此 而過分的澄明:被酒水沾溼了的 怪罪被清水沾溼了的, 就是了詩歌。 這就是無人在的時候, 發生的一場a件。 這是從結尾,準備,充分 走向了開始。 這因此是啞口無言的孟浩然, 他代替了所有人類紐扣一般良心的詩人 當他總是疼痛的平靜面容的表面, 當他的衣服無風的時候起伏和鼓脹 慘敗的臉卻推動了這一切。 呵,在夢中再一次出生的孟浩然 短命於我與他虛空形象,匆匆的告別。 讓這些如回聲一般的迴盪 作為一個人,他 被賜予了人類的某一些, 可以用來在第二天搖搖晃晃,對別人進行解釋的統稱。 酒鬼——甚至那更為的形象 是整個歷史的擔心 在夜晚徐徐下降的時候,我看得清楚 這裡,我把它的零散重述一遍 ——如果我能躲開的,和我的一聲嘆息 : 遺留即使有關於語言 也有關於門外, 桃樹所投下的人的影子。 指出的具體, 我的嘆息,因為錯誤而被一點點的戳破。 溫情的形象被我看到了, 作為一種附贈品, 它更加的長久。 作為物品包裝的泡沫和塑膠 上面殘留著的是歷史的溫情。 歷史如同一扇門, 一個夜晚只能夠推開一次。 只能夠裝填進微不足道的東西 我一邊搬運, 輕在我的雙手上面 合攏也在,之前 是懷抱的姿勢。 是擁抱的姿勢來自於誤解 如果在誤解和沉默的那裡, 對於他人盡力私藏自己欲求的企圖, 整個的人類良心, 和慾望,從一種無從知曉那裡溜出, 像零星的焰火喜歡張繼在楓橋的一夜()張繼在楓橋的一夜。

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